第六百三十七章 從三個方面入手；有人不樂意享受這樣的福利

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達官貴人，皇親國戚，都先要把自己的後輩弟子，送到他的門下修行學習。

據說狄仁傑前往大慈恩寺拜訪三藏聖佛的時候，與大雁塔上通三藏聖佛論道七日，引動大雁塔之上的舍利子佛光綻放，籠罩整個長安...更是讓狄仁傑成為了大唐朝野之中，炙手可熱的人物。

儒門之興旺，堪稱迅速。

其勢頭，甚至壓過了擁有“三藏聖佛”的佛門。

但明眼人都能看的出來，大唐之佛門之所以沒有因為“三藏聖佛”取經歸來，趁勢而起，一躍成為大唐第一教...其根本原因，就是“三藏聖佛”在主動壓制佛門在大唐的發展。

這樣的現象別說是大唐朝廷，就算是那些仙佛們，從一開始也沒能預料到。

包括天庭的玉皇大帝、兜率宮的太上老君、南海的觀音菩薩以及靈山的如來佛祖...即便是當年三藏在靈山不受如來佛祖大職正果的加升，他們也以為三藏是要在大唐另起爐灶，從而徹底取代靈山佛門的地位。

但沒想到，即便是三藏在玉帝順水推舟的，立下的唯識法教，自證三藏聖如來...卻反而是對佛門的發展加以限制。

不過這是人家大唐佛門的內部事務了，即便是如來佛祖與菩薩也沒有插手的餘地，而且他們兩個也沒有那麼心思去管三藏在大唐的事情。

觀音菩薩現在是一心經營自己的南海佛境，如來佛祖就更不用說了...整日裡除了試著能不能將被關在八寶功德池中烏雲仙救出來，就是算著日子，等待魔界與三界融合，只要無天一到靈山，他立馬就讓位出來，下界轉世輪迴去。

無獨有偶。

天庭之上的玉帝，在楊戩一家團聚之後，可謂是成了真正的甩手掌櫃...不得不說，楊戩這個小子真好用，自她娘復生之後，對他這個舅舅的態度，也是發生了一個天翻地覆的轉變。

以往不論是人前還是人後，這小子總是抹不開臉，不肯同自己親近...如今就大為不同，只要是他們家人團聚的時候，基本就是以“舅舅”來稱呼自己，天心甚慰。

但唯獨讓玉帝有些心中煩悶的，就是小金烏了...至今也不認他這個父王，就獨自一人待在太陽星之中，日復一日的行使自己金烏的職責。

也不能怪小金烏始終無法釋懷，或許十大金烏對於玉帝來說，並非是親生兒子，即便是當年大金烏是受到了天道的操縱，對瑤姬一家下了死手...可對於小金烏來說，那九大金烏，就是他的親哥哥。

而如今...楊家一家能夠團聚，但他的九個哥哥，卻是真的隕落了。

他不知道自己該以怎樣的面目去見玉帝，更不知道自己應該怎樣同姑姑瑤姬一家人相處，或許...就在這太陽星上孤獨一生，才是他的歸宿吧。

楊戩其實也想要化解這一段恩怨，但設身處地的想一想，他也能夠理解小金烏究竟處在一個怎樣的心境狀態之中...畢竟他自己當年，也是這樣過來的。

此事不能強求，或許要等待一個合適的契機。

玉帝這一大家子的事兒，確實也很難理的清楚...

但八戒對長白山五大仙家指明的這一條道路，那還是相當明確的——“大唐學宮”。

如果說以往，五大仙家因為佔據著長白山，其實對於大唐人族還有一些高高在上態度...那麼經過袁天罡的一番蹂躪之後，顯然是差點把他們的尊嚴都一併踩碎。

認清楚了現實的他們，自然也就會擺正自己的位置，否則...恐怕八戒此行，都還得不到這般禮遇。

大唐學宮，乃是如今大唐三大教之中的儒教聖地，甚至在儒教的牽頭之下，引得了百家入駐，大有重現當年百家爭鳴之象。

五大仙家自然知道大唐學宮在大唐究