第六百零八章 還請道長指點；他殺過人，也吃過人

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不得不自證如來的時候，那麼對於李承乾來說，或許只要找到那個他身為凡人的極限，便是他不得不成仙的機緣。

漢鍾離腦子裡已經有了一些設想。

就比如，如果現在人間盛行瘟疫，李承乾必須要成仙，才能夠化解瘟疫...那麼在這樣的情況下，他是否還會堅定自己不成仙的立場？

只是這樣的法子有傷天和，漢鍾離也絕不會用人間生靈的性命來開玩笑。

但作為借鑑，還是可以的...只要大方向明確好了，暗中做一些操作，還是有一定把握能夠促使李承乾主動成仙的。

之所以對李承乾用這樣的法子，其實也是李承乾這十多年間的治病救人，已經是積攢下了不小的功德...再加上他拜師李淳風，又清除了一身的紫微帝氣，修行正統玄門功法...於天庭來說，早就有成仙的資格了。

只是他自己不願意成仙，所以才一直未曾歸位。

特殊情況，特殊對待...謝過了李淳風之後，漢鍾離便匆匆離開了太史局，準備先去尋到李承乾，然後就要想辦法將他引至一處即便是竭盡全力，亦無能為力之境地。

李承乾顯然還不知道自己已經被師尊給“出賣”了，此前出了長安的李承乾，這一路就往南方去了...這漢鍾離，本著先引一個是一個的原則，也一路往南方追了過去。

......

漢鍾離才離開長安不久。

惴惴不安的張果老，則是從北俱蘆洲返回到了長安城...

大唐沒有接受他所代表的蝙蝠一族的投誠，但是卻依舊是給了他大唐子民的身份證明...並且在此前，貞觀帝已經是出手招攬。

張果老對於朝廷官場並沒有什麼興趣...他其實更喜歡修行。不過他還是接受了貞觀帝的招攬，成為了大唐學宮之中，諸子道家的的一位講經博士。

張果老畢竟是得到過老子指點的人物，在道家經典的理解上，也有著自己那一份獨特的理解。

雖然終南山才是道教的在大唐的聚集地，但大唐學宮之中匯聚諸子百家，其中便有人族道家學派...不過同終南山的道教，其實還是有些差別的。

在去上任之前，張果老是專程來見過了貞觀帝與三藏聖佛的。

“道長一個人回來...想必是那蝙蝠老祖，不肯來長安了。”貞觀帝說完這句話，就以自己的雙目直視著張果老。

張果老起初還能對視幾個呼吸，但時間一長，他就感受到了一股壓迫力非常龐大的氣勢，正緩緩向自己的身軀席捲而來。

嘶——

張果老心中驚駭，如果這氣勢是從三藏聖佛聖佛的身上傳出來，他倒也不會如此驚駭...怕就怕在這氣勢源於貞觀帝李世民——已經有當年人族上古人王之氣象了。

假以時日，這位貞觀帝如果能再行突破，恐怕就連高坐九重天的玉帝...他那至尊之位都得晃盪兩下。

李世民同齊天大聖可不一樣。

說那潑猴就是意氣用事，即便是大鬧天宮，也並沒有一個明確的目的，似乎只是為了鬧而鬧。

口中說著皇帝輪流做明年到我家這樣話，非要讓玉帝下臺，自己來到這個三界至尊...但其實熟知大聖性格的人都知道，如果玉帝當年當真就把這三界至尊的位置，讓給大聖...那三界還不知道要亂成是什麼樣子。

而且，恐怕大聖在這個三界至尊的位置上，也坐不了多久...遲早還得去把玉帝請來。

等那個時候，玉帝究竟還想不想回天庭，那除了他自己，可就真沒人知道了。

大聖很可能只是說說，不論是他的半分鐘熱度；還是自身在方面的能力，其實都不足以支撐大聖成為天帝，掌控天庭。

但