紙筆丹青提示您:看後求收藏(第四百四十六章 三界眾生,即為真經;貶去人間受苦,法海穿越唐三藏,紙筆丹青,免費繁體小說),接著再看更方便。

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佛祖環視殿中眾僧,開口道:“修行小乘教法的僧人暫且不提,吾只問爾等修行大乘佛法之僧,可曾久入人間,體煉紅塵?”

在場的僧人,絕大多數都是低著頭不肯抬起來的。

尤其是幾大淨土之中的僧眾,他們更是不入人間。

而在場眾僧裡,專精小乘教法,也確實沒有多少.畢竟小乘教法的果位裡,最高就是羅漢果,雖然也有辟支佛的果位,但其實際上跟羅漢還是同一層次。

就比如此前的摩訶迦葉大尊者,他便是修行小乘教法得了阿羅漢果位,而後再修大乘教法時,即便是能成佛卻也不願意成佛。

大乘教法之所以能夠取代小乘教法,執掌靈山一個很重要的原因其實就是給了小乘教眾成佛、成菩薩的機緣。

羅漢終究是羅漢,即便是神佛,誰又不想更進一步呢?

就好比如今的天庭,在二郎真君操刀改革之下,除了下界轉世的“休沐制度”之外,另外還有一套全新的“晉升制度”正在醞釀之中。

真君神殿已經邀請了各部諸位正神,先後針對此事討論過了許多次私下裡已經有不少風聲在傳了,一時間天庭的辦公效率直線上升。

一味依靠天規懲戒,來約束天庭眾神,並不是不可以,但其結果也顯而易見.大家只要做好分內之事,不犯錯就可以了。

這大大降低了神仙們的主觀能動性,對此二郎神楊戩還是稍稍有些在意的

在司法神殿中司職的神仙,也有不少向二郎神抱怨,說他們這裡工作量實在是太大了,若非是跟著真君,再加上真君對待下屬一向不錯,他們說什麼也要申請調離。

二郎神還沒有什麼表示,在他這裡“實習”的八妹就先為真君神殿中的同僚們打抱不平了,“二郎表哥,你得想想法子,不能只讓咱們自己人整日裡忙得沒頭沒尾.別的神仙卻整日裡優哉自在。”

梅山老六聽了這話,心說:大傢伙當神仙是為了什麼啊?二爺且先不提,畢竟他是為了造福三界眾生,我等這些當兄弟也捨命相陪。

別的神仙能有那麼高的覺悟?

其實玉帝早也有整頓天庭風氣的心思,甚至早跟二郎神提過此事,只是始終沒有個契機出手,再加上楊戩手頭上的事情確實不少,一來二去的就將這件事情拋之腦後。

此番經過八妹這一番言語,才算是讓楊戩撿起來。

也是此前眾神仙因為下界輪迴之事紛紛加入“內卷”行列,給了楊戩一個新的靈感.便是將神仙的“晉升”,也寫入到天規之中,這樣一來那些不甘於目前神職神位,想要更上一層樓的神仙,自然而然就會變得積極主動起來。

況且賞罰分明,本也不是什麼高明的招數,能否起到實效,其實也全看當權者是否能做到言而有信且相對公正。

但天庭的神位是固定的,除非是如“齊天大聖”與“二郎真君”這樣玉帝特封的神位,基本就是一個蘿蔔一個坑,有人要上去,自然就會有人下來。

相比起來,大乘教法之下的“果位”晉升,就沒有那麼多限制了。

除了依憑自身對佛法的領悟,自證正果之外,幾位佛祖與各宗的教主,也是有資格加升“果位”的只不過由佛祖與教主們加升來的果位,被加升者在一定程度上會受到他們的影響。

此刻能在大雄寶殿之中,昂首挺胸者,也就是以往在人間留下名號的那些耳熟能詳的佛眾與菩薩們。而那些低下頭的,即便是法海見了,也不一定能認出他們的身份。

“戒律院何在?”

“在!”

韋陀菩薩與法戒尊者,引著戒律院眾僧出班。

“此前所查卷宗可在?”

“在。”韋陀菩薩從僧袍袖口裡取出了一份兒下

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