第四百五十一章 且先住嘴，用心修養；世間事哪有處處圓滿？

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悟空的心神也恢復了七七八八。

事已了結，法海也無意在靈山久留，便欲起身告辭。

佛祖與菩薩一番挽留無果，便目送三藏出了大雄寶殿，喚了八戒與小白龍，直下靈山。

“本欲加升他們師徒大職正果。”佛祖看著他們離去的背影，難得輕嘆了一聲，“此番終是欠缺了幾分圓滿。”

“阿彌陀佛。”觀音菩薩卻笑道：“所謂大道五十，天衍四九世間事哪有處處圓滿？”

也是。

連他們這些佛與菩薩們求圓滿都求不來，那紅塵俗世間的種種遺憾又當如何？

一旁接引佛忽開口道：“三藏小乘佛法不在貧僧之下，可為小乘‘解脫天’。”

“既如此”佛祖沉吟片刻，開口道：“傳吾法旨於三界，尊三藏為小乘‘解脫天’，大乘‘大乘天’。”

不願意成佛不要緊，但靈山不能一點表示都沒有，況且這兩個稱號講出去，佛門中人恐也無人不服。

“另尊三藏為‘正遍知’。”

若說前兩個稱號，殿中的諸佛與菩薩們還能接受，那這個“正遍知”的稱號，還是讓他們感到了驚訝。

同時更讓他們確定，佛祖此前說要將靈山之主的位置傳給三藏，絕非戲言。

正遍知，又稱三藐三佛陀，乃是佛陀十號之一。

知法界名正遍知，能正遍了知一切之法。

謂具一切智，於一切法無不了知，故號正遍知。

以一切法平等，開覺一切眾生成無上覺，故號正等覺。

通俗來講，便是其智慧正真而又圓滿，周遍含容，無所不包

而此三號，也以最快的速度，傳遍了三界。

北俱蘆洲的妖魔與東勝神州的仙宗暫且不說，反正西牛賀洲與南贍部洲的眾生，對此十分信服，認為三藏法師正該是當仁不讓。

天竺與大唐的兩位皇帝，以及諸國的國主，聽聞了這個訊息之後，不約而同的做出了同一個決定——“大赦天下”。

當然了，那些重刑犯不在赦免之列。

他們都是個跟三藏法師打過交道的，自然知道三藏法師的對待惡人的脾性，明正典刑才是他們真正的歸宿。

隨著三藏師徒的離開，匯聚在靈山的眾僧，也各自散去，回到了自己的道場。

風雨欲來，經此波折之後，大家心裡都很清楚，就連表面上都不算平靜的靈山，更是暗流湧動，幾位佛祖與教主各有各的打算，他們這些尋常僧人，最好還是不要陷入這漩渦之中

有些回去之後，依舊是把自家山門一關，宣佈閉死關修行；還有些乾脆就直接跑去了陰司，向地藏王菩薩求情，讓他們可以轉世輪迴。

前者幾乎都是當年被西方二聖拐帶回來的截教的三千紅塵客；後者便是原本就在西方教的一些邊緣人物.畢竟那些個有點地位的，都投向各大淨土了。

而韋陀菩薩、金吒與木吒三位，目的非常明確.他們準備要退出佛門。

至於說是不是再回闡教，對於韋陀菩薩來說，他師父道行天尊依舊是闡教大仙，而他們兩個的師父，則還依舊是佛門三大士，自還是有些不自在的。何況現在崑崙山玉虛宮連山門都關了.

還是韋陀菩薩提議，“先入人間歷練一番吧，至於別的事情，不妨順其自然。”

“善。”

金吒與木吒也沒有什麼好主意，便採納了韋陀菩薩的建議。

韋陀菩薩褪下了袈裟，卻也沒有重新穿起道袍來，而是作凡人打扮，去尋子輿先生拜師學藝去了，只是精通佛道倆家還遠遠不夠，此番也正該他學習一下儒家經典了。

畢竟是未來全真第一人，韋護在儒釋道三家之上，皆有得天獨厚的根性與天賦