第七百四十三章 未免太有失身份了吧；貧僧怎麼可能有反骨？

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身在此，在身份上是等同於元始天尊的，而作為師伯的自己，即便只是一個化身，如果敗給了無當聖母...那他的麵皮可就全是丟完了。

也就是南極長生大帝一直都在府中閉關，對於三界之事瞭解的並不是太過直觀與清晰...如果在這三四十年內，認真觀瞧三界變化，尤其是那些逐漸崛起的“年輕一代”，此刻便會做好落敗的心理準備。

聖人在三界之中是無敵的存在，但聖人化身絕非如此。

當然南極長生大帝自己也應該清楚這一點，這也是他以往不願意在三界露面的原因...畢竟三界之中還有玉帝、鎮元子這樣的人物在，他即便是再自傲，也不會認為自己僅憑一個化身，就能勝過他們。

可敗在這些同輩大能的手裡，與敗在無當聖母這樣的小輩手中，對於南極長生大帝來說，也還真就是兩碼事。

故而在他察覺到事不可違的時候，便暗中催動了三寶玉如意，想要以法寶戰而勝之。

“阿彌陀佛。”

如來佛祖本身並沒有想要插手他們二人之間的爭鋒，因為他很清楚自己這個師妹的性情，如果自己擅自出手，她非但不會感謝，反而會捅自己一劍。

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可在他察覺到南極長生大帝偷施暗手的時候，便顧不上想那麼多了...好在自己出手及時，否則後果當真不堪設想。

“大帝依然是以大欺小，竟還以法寶偷襲暗算。”如來佛祖喚他為大帝，可見並沒有將他當成是元始天尊來對待，或者說他也沒有以自己截教大師兄多寶道人的身份來面對南極長生大帝，此刻他已經是走下了蓮臺，臉色一片肅穆，周身佛光閃耀，一顆舍利子與身後的佛法金輪交相輝映，他在質問南極長生大帝，“未免太有失身份了吧！”

其音朗朗。

在金缽盂罩住無當聖母，攔住三百玉如意的那一刻起，南極長生大帝與無當聖母便一同停手了。

因為出手的如來佛祖，南極長生大帝很清楚，如果他們師兄妹兩個聯手，自己一定不是他們的對手；而無當聖母，只是單純的不想跟如來佛祖聯手。

畢竟對於無當聖母來說，如來佛祖現在還是個“叛教”之徒，只要他一天不恢復多寶道人的身份，那自己就一天不承認對方是自己的大師兄。

無當聖母其實也知道大師兄在靈山當這個佛祖有自己的苦衷，但如果真要跟她講道理...她是直接不聽的。

否則，也不至於到現在，還有那麼多截教門徒不能迴歸師門。

無當聖母是什麼性子，如來佛祖當然一清二楚...也就是自己這個師妹了，如果最後剩下的換成是金靈或者是龜靈，那恐怕就要連金鰲島這最後的道場基業也要丟了。

因為以她們兩個的脾性，是絕對不可能乖乖待在金鰲島，將金鰲島就此封閉，不與外界聯絡的。

即便是前期能夠忍得住，可在聖人們離開三界之後，她們兩個絕對是要召集門徒來複仇的...到時候，恐怕又是一場大戰，而最終的結果大機率是以截教徹底覆滅而告終。

場面進入到了對峙狀態之中，如來佛祖如今在三界之中的威勢很足，甚至從地位上來說，他是能夠同除了玉帝之外的幾位大帝，平起平坐的。

但通常來說，如來佛祖並不算在天庭的體系之中，但他在天庭之中，也是有著“五方五老”之神位的。

而五方五老在天庭之中的地位一向超群，同樣屬於是聽調不聽宣的那種，其中包括西天佛老、南極觀音、東方崇恩聖帝與十洲三島仙翁、北極玄靈以及中央黃極黃角大仙。

其中西天佛老之首，便是如來佛祖。

南海觀音菩薩，在天庭體系之中，