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秘閣中,大宋的諸位相公都是齊聚於此。

身為宰相的吳恕如今已經致仕,身為宰相的吳恕誰都明白,一直遲遲未曾退位,無非就是官家想要這樣的一位泥塑菩薩穩住朝局。

自當初身為副樞密使的楊秉,被官家封了參知政事這也就已經進入了中書,而吳相也基本到了半隱退的時候了。

而楊秉在位之時,可謂是大權獨攬而官家卻是大力支援,也實行了大刀闊斧的改革,而這麼多年裡朝堂之上的保守黨基本也已經退的退,隱的隱。

趙禎想要的是文治武功,能夠擴大大宋的疆域版圖,對外要有遠邁漢唐的功業,對內要民生富足,天下小康,焚表文於明道宮。

而想要實現這一切,就不能學著先帝玩什麼朝堂的制衡之道,在朝堂的一畝三分地來宣示自己的地位。

他自認自己非是那威武以自壯的君主,做不到御駕親征打下偌大的版圖,不過他的身邊有文比蕭何,武堪衛霍的文臣武將,那麼這般的野望的他又如何會被權欲和虛榮所遮住眼呢?

所以他並不在意自己的權力被人所攝,他相信楊秉就如同孝公同商鞅之間的情誼。

參知政事乃是副相,可是在當初楊秉的權力卻無疑乃是一人之下萬人之上的權勢。

如今接替了吳恕的位置,如今的職位完整的應該是同中書門下平章事了。

在歷朝歷代都選擇制約相權的時候,趙禎卻是選擇了放權,這是在任何一代皇帝看來這都是一個愚蠢的決定,因為這樣只會造就一個會試圖想要凌駕皇權之上的可拍怪物。

就如楊秉如今的權力和地位,已經朝堂之上與他有關係的都是如同蛛網密佈一般,因為新法改革他提拔了一大批官員,其中除去中低階官員,其中也不乏高階的官員。

如文彥博包拯之流,甚至與國子監的一些人雖然與他有學術之上的分歧,但是在政事上也是支援他的。

而這樣的存在身為官家自然可以制衡他,但是若是當今的官家身體有所問題,扶持的新帝,若是楊秉只想當一個權臣那就是霍光,可若是他生出野心那就是王莽。

所以其中不乏有人在暗地裡,同趙禎提出這樣的意見,而不出意外的都被趙禎所駁斥了。

這樣的問題他如何能夠不知曉,可是如同當初他所說的,你我君臣二人定然兩不相疑。

他在文治武功上的才華有限,但是他的政治素養卻一點也不低,可以說若不是在位的乃是趙禎,而是先帝趙恆那等君主,大宋如今的變法絕對是虎頭蛇尾。

而楊秉定然落得與王安石差不多的下場,一個讓底下的大臣需要靠著採靈芝和仙人天書,這樣祥瑞才能迎得聖心的君主,你想要希冀能夠感化他,然後來一場君臣相得的戲碼,那不是白日做夢嗎?

就算是當初楊秉能夠得到重用,從一開始也是由對方的心中的喜惡開始的,在對方得罪了他後,公然上奏摺抨擊他的政見,和細數如今的朝政利弊得失之時,就如同踩到尾巴的貓一樣,反應十分大。

直接將這位他十分看重的年輕臣子直接趕到了西北那等窮困貧苦之地,而且還是邊陲之地戰亂頻生。

美曰其名說了句想要磨練對方的才華,可是所怨恨的不就是楊秉撕開了他那虛偽的表皮,就是在告訴他並沒有祥瑞沒有天書,你也不是一個明君,所以至死的那一刻他都沒有將楊秉召回來。

若是楊秉沒有後面的際遇,可能就是仕宦浮沉幾十年然後被磨平了稜角。

又哪裡有如今的大宋,莫要說是僅僅簡在帝心的楊狀元郎了,當初那個亦師亦友的柯政又是何種結果。

所以說名臣與明君需得同心同德,這樣方才能夠相得映彰。

這場秘閣會議原本乃是由楊秉這位如今大宋宰

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