第三百一十八章 “平魔司”亡

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在這城東的城牆之上，都是一些教眾在此駐守，這也是因為這貝州城中的人員組成複雜緣故。

別看王則完全放權，不理會貝州中的諸事，可是關於那禁軍的兵權卻是緊緊握在自己手上。

所以以至於那一千名禁軍卻是牢牢的握在自己手中，所以他們也不會完全分散。

王則有自己的算計，而這位慶喜和尚看起來乃是明面上的實權派，可是手中能夠完全指揮的也只有那些教眾。

城裡的能戰禁軍是王則的底牌，地痞山匪也個個都是惜命的主，沒到必死的局面都不會真正出力。

而彌勒教眾雖然悍不畏死，可是無組織性無紀律性可言。

如今好在他們僅僅是擔任守城之責，若是擔任對戰衝陣的事情，那定然是一戰即潰了。

守城無論是何朝何代都是佔據地利的一方，《孫子·謀攻》中“殺士三分之一而城不拔者，此攻之災也！

在冷兵器時代，攻城往往會伴隨著極高、極可怕的傷亡率。

所以方才會有那麼一句故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

不過好在這些人都不過說到底還是普通人，即使他們悍不畏死，可是這大宋器械庫中，弓箭最低也是一石。

可是拉動也已經是勉強，可若是連續射箭簡直就是太難了。

李宗槐一眾人踩著雲梯就要往上衝，底下人乃是其他部禁軍撞著城門。

他身先士卒冒失向上攀爬，身上的甲葉上也扎著幾根箭失，即使一手持盾一手持刀依舊難免會被射中箭失。

不過他的身上穿著兩層鐵甲，這箭失根本無法穿透甲片。

就憑著城牆之上那群手持一石弓的教眾，加之射箭速度跟不上，那雲梯上的大宋官兵距離城牆也越來越近了！

可是這些教眾根本毫無懼色，因為教主和他們說了，他們如今已經修的正果。

殺一人為一住菩薩，殺十人為十住菩薩！

大宋官兵乃是肉體凡胎，根本不是他們如今“菩薩”之身的對手。

他們刀劍不入水火不侵，這些人已經入魔太深了，殺那些沒有抵抗力的百姓之時，以為自己可以隨意主宰著別人的生命。

所以他們對於這些不斷往上爬的官兵，並沒有畏懼，反而認為對方不過是自尋死路。

而一眾強攻的眾人卻是覺得這恐怕是攻城戰役中前所未有的輕鬆了，只有數人傷亡而已！

李宗槐身為主將卻身先士卒，這同樣也大大的鼓舞了士氣，讓跟隨他的人也更加悍勇。

有的將軍站在士卒身後言語激勵鼓舞，那還不如以軍令相逼。

畢竟你站在眾人身後，嘴裡說著鼓舞的話又如何能夠讓去冒死的人感同身受？

李宗槐距離城頭尚且有半人高的距離，竟然將手中的盾牌直接擲了出去，砸在最前列的人面門之上，竟然著一隻手微微借力，就躍上了城頭上。

他躍上城頭之時，身子高高躍起一刀直接噼砍在了一名教眾的身上。

張大眼中的童孔在這一刻無限放大，他的信念在這一刻彷彿都盡數崩塌了。

教主和他說過，他們如今已經殺了所謂的罪孽，他們都已經是褪去了凡身，已經得了菩薩果位。

可是肩骨的劇烈疼痛感絕對不是錯覺，他的“神術”為什麼會在這官兵的面前失去了效果？

這些教眾盲目的信任所謂的“神術”，所以從這貝州城中劫掠來的兵器甲胃，都並不看重彷彿是在說自己並不依靠外力。

身上只有一層身甲，胳膊與大腿和頭部都沒有防護。

他的身上都是裹著素衣，還有些人使用白色的傘蓋及旗幟，彷彿這乃是降魔的法器。

別人的言語