第二百八十六章 誰在高處，誰又在低處

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這也是有賴於家中的浩瀚無垠的書籍，其中還有當初楊秉為官一任的筆記，其中也有治水安民的一些經驗。

這對於常人而言都是難以估量的珍寶，而楊慎也是嗜書如命的人。

對於二人交談的農學方面的問題也是十分了解，陳博恰好側身看見了一個年輕人和中年人走過來。

從外貌上來看應該是一對父子，二人衣著雖然樸素可是材質卻不一般，顯然不是出自普通人家。

楊秉走近後也是行禮，身邊的楊慎同樣行禮。

“方才在一旁聽到兩位說起的內容，讓我聽的入迷，有些冒昧還請見諒！”

雖然說著抱歉的話可是言行舉止之間都是落落大方，沒有倨傲傲慢不可一世的模樣，也沒有謙卑低姿態。

楊慎沒有說話只是站在一邊，陳博乃是從江南而來，自然不知道汴京的今科狀元楊慎。

而且常年居住在山上，雖然聽人說起過楊秉也未曾見過畫像。

可出自綏德學宮的方壽卻是一眼就認出來了，當初綏德學宮可是碰面過，而且大成殿外的那座石凋也不會忘！

可是他沒有說出來，既然對方沒有主動承認自己也不好挑明。

而是十分恭敬的作揖行禮，姿態乃是一幅後輩見長輩的姿態。

不過陳博性子不受約束，雖然猜測出楊秉的身份大抵不一般，卻也沒有放在心上。

也是回禮說道：“無礙，山野之人而已不講禮！”

他就是這樣無論在哪裡都不以讀書人自稱，即使飽讀詩書也是表現的言語粗鄙。

對於那些讀書人和一些權貴衙內，他都會像是一個刺蝟一樣和他們涇渭分明。

農試乃是官家同他商議後方才決定開設，對於大宋的第一場農試，都表現的十分看重。

可不是僅僅背幾本書，看幾頁圖冊懂得照本宣科的揹著知識內容，和認識稻穗就過關了。

是真正的懂得耕耘的人，所以說那些以往捧著書張口就是仁義道德的讀書人可沒有那麼容易就能過關。

楊秉對於他的這種態度也不著惱，有才華的人有些放蕩不羈他也能夠容忍，只要不是恣意妄為就好。

“我剛剛聽聞你們談及種無虛日，收無虛月說的好啊！”

“不在連阡跨陌之多，唯其財力相稱，要量力而行，不能貪多；對生產基地，要根據地勢高低不同，因地制宜，制訂土地利用方式才是正道！”

這一出口就知道是不是僅僅讀過幾本書還是真的有才能體現了出來。

楊秉話中的大致意思就是生產全域性出發，以農業經營管理和生產技術二者並重，強調經營農業要有預見，防患於未然，一開始就須做好規劃。

這些都是書中所沒有的，想要有所感悟是行走于田地之間，和老農之口知民生的人才知曉的。

不過這些相結合在一起，只有那些地方官員才能夠做到。

他立刻莊重的作揖行禮道：“想來官人乃是從地方回京述職的官員吧！能夠有此見識絕對乃是真正的體諒百姓的好官！”

江南之地富庶不過百姓的生活卻一般，所以也更加體現了一個好官的重要性，這也是他厭惡仕途的緣故。

那些人還未為官的時候，說的都是為國為民可是真正的為官一任之時當初的初衷早就拋之腦後了。

勿忘初心是多麼難的事情，他害怕自己若是為官也會成為毒瘤，吸食著百姓的血。

所以索性都遁入山中，以農桑耕種為生，一般士大夫都向往作官，不屑於務農，而他卻與農桑有著不可割捨的關聯。

說完這些，陳博還有些遺憾的說道：“以官人這樣的實務能臣應當在地方為百姓做實事，而不是與朝中的官員蠅營