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裁根本不可能。
聖心獨斷也不過是一句笑話而已，青袍官員笑著解釋道：“不同以往重視詩賦歌律的學風，大宋如今提倡經世致用的實學，重經義和時務，主張”明體達用。”
“國子監中設“經義”、“治事”兩齋，經義齋學習研究經學基本理論，屬於”明體“之學；治事齋則以學習水利、軍事、天文、歷算等實學知識為主，屬於”達用“之學，在治事齋中，一人各治一事，又兼攝一事。”
說道這裡又補充了一句，說：“不過農田本該也在治事齋之中，不過當今官員體諒黎民之苦，大興農學，在汴京去年設立了農試，同科舉一般的盛舉！”
這一番話讓當場的許多士子為之啞然，在高麗儒學根深蒂固的程度，就像是佛學紮根深厚。
就像是讀書人的信仰，所以說這番話對於他們而言影響可想而知有多深。
甚至有人滿臉的不可思議，崔罕緊緊皺眉，彷彿高麗已經落後了很多“版本”了。
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