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待金魏英坐下後,身邊的那些高麗士子也是十分理所當然的將此處的座位讓了出來給身邊的高麗皇子王質。
而王質仍舊還未從剛剛的狀態中清醒過來,畢竟有人一句話打破了你十數年來堅定不移的認知換誰都會呆愣當場。
而金魏英對此不僅僅不生氣而且有那麼一絲欣喜,他的心裡是偏向王質這個高麗皇子為君的,而想要爭奪皇位太過理想主義是不利的。
然後身為臣子他是不能說出動搖高麗儒學根基的話,這乃是帝王心術只有身為儲君方才會如此教導。
而皇子在儲君面前不僅僅是弟弟同樣也是臣子,豈能生出皇權並非是不可動搖的話。
待其落座後,楊秉方才緩緩開口道:“此乃我為政之失如今說是為民表率,還不如說是這益處未落到實處!”
這每句話都是讓泌陽縣的知縣心驚膽顫,因為當初政令下達之前是有說起過以職田為先民田為後。
意思就是官員的職田要先去栽種這朝廷的新稻種見到了成效後,方才推行到普通百姓人家,因為若是職田得到了收益普通百姓才會趨之若鶩的去種植。
這文縣尉若是說做官也不過是平平,卻是有一項難得的技藝那就是點茶,這大宋文人士大夫都喜茶,所以學會一項點茶的技藝也並不稀罕。
他恰好無處落座,此處有飲茶的各項工具都是齊全的,平日裡這裡都是孫集和楊秉歇腳的地方。
而孫集畢竟穿著公服,雖然說這個皂吏而已在官員的眼裡算不得什麼,可是在普通百姓眼裡卻是不折不扣的實權派。
而且自古都有閻王難見小鬼難纏,這些與百姓直接打交道的胥吏更讓百姓畏懼。
所以即使他們眼中的楊大能夠進入涼棚,他們也不敢過去乘涼,畢竟在許多人眼裡楊大就是一個被官府誆騙脅迫的實誠可憐人。
這就是民風淳樸而已,不過他們也想不出其他的可能了,就如那些百姓所說的難道我們泌陽縣知縣會親自下田耕種嗎?
一地父母官如此更何況更高層的官員呢?
這涼棚之中只有民間百姓所用的散茶,就是隻經過蒸青和烘焙無需壓制成形,一片片互相不粘連也就是和後世的茶葉差不多。
所以說這樣的散茶也是最為便宜,無需做成茶磚的形狀,而楊秉一個人的時候也沒有如前唐時的煮茶和如今當下的點茶,只是沸水煮茶。
不過即使他的喝法多麼驚世駭俗也沒有人去理會,一旁的孫集也只覺得相公太過圖方便。
文縣尉頓時呆愣當場,他聽說過這位相公乃是好茶之人,自然理所應當的認為即使不是大龍團那般的貢茶,也是徑山茶那樣的吧!
誰知道是民間百姓喝的這種草茶,這草茶也被稱為散茶。
不過都箭到弦上也不能不發,這個時候離開方才是更尷尬,而且若是讓經略以為自己瞧不起此處的茶葉,豈不是更得罪人了,所以一下子有些騎虎難下了。
無奈只能抓一把茶葉,烤乾碾碎,羅出茶粉,想著希望自己能夠拯救一下茶湯的口感吧!
可是茶葉本身的味道本來就很重要,並不是透過技藝就能夠改變本身的味道的。
孫集以及泌陽縣的縣丞還有主簿都是上前幫忙,有人清洗碗盞有人負責端茶,儼然在這裡他們如同行使的侍從一樣。
身為大宋官員即使楊秉的官階職位較高,但是此舉仍舊有諂媚之嫌。
不過此刻卻是渾然不在乎,楊秉目光微瞥看了一眼有人動了放在此處的散茶,倒不是他覺得捨不得,而是若是點茶這樣的散茶味道的確不如那茶餅。
他在汴京之時相識他的人都知道他經常飲的是徑山茶和青鳳髓,不過是在金山鄉他也並非豪奢之人,所以也就入鄉隨俗喝起了散
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