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他並沒有治理水災的經驗,如今的他還是剛剛考中科舉計程車子,這些年裡讀的都是聖賢書,並沒有研讀過治水的書籍。

文彥博也是感慨的說著:“楊待制乃是精通實務的官員,雖然身處翰林這樣的文職,僅僅幾年的地方官的經驗竟然有了如今的實務之才實在駭然!”

包拯也是認同的說著:“正所謂勐將必起於卒伍,宰相必發於州郡如是而已!”

而文彥博想起了那日在茶坊之中的對談,又說道:“楊待制議論高奇,能以辯博濟其說,果於自用,慨然有矯世變俗之志。”

文彥博是在說楊秉議論文章高深奇麗,能用許多文辭來證明他的觀點,對自己的想法很堅定,康慨有改變世俗風氣的志向。

“那裡聽說那桑家瓦子竟然編出了狀元郎的話本戲來,我們也去瞧瞧看!”

身側的人問詢道:“是哪個狀元郎,是前朝的還是當便的!”

那人說著:“那當然是平了這水患,救了這汴京數千百姓的楊狀元了!”

這人話語中有誇大的成分,那日解救的並沒有數千。

而兩人的對話也恰巧被包拯和文彥博聽見了,包拯也是露出了意動的神情。

以往讀書的時候,如他們這樣的子弟都是家教甚嚴,如瓦肆這樣的地方也只有一些特殊節日才能去一趟瞧瞧熱鬧。

這瓦子就是書裡說的勾欄,正所謂勾欄聽曲就是去瓦子裡聽戲。

文彥博還想著推脫,卻被包拯生拉硬拽的就拉著袖子跟著眾人而去。

這話本子裡的故事自然都是有誇大的成分,這些日子裡汴京百姓也因為水災心裡縈繞著一層陰影在,而在戲曲之中那水災成了一個作惡的蟒龍,與真龍不同少了一爪。

這往往戲曲都是對於現實存在著隱喻的,這所謂的蟒儼然就是被拆了清蓮池的徑王。

而在家中的徑王也是倒黴的很,不僅僅替劉娥背了黑鍋,家中的清蓮池被拆了還遭了一頓申斥,如今還被編進了話本子裡了。

包拯也隨著眾人一樣看著臺上的戲曲,這倒不是清官怒斥貪官汙吏的戲碼,反倒是將楊秉編作了拯救蒼生的神仙。

只瞧見那臺上“楊秉”,揮著劍說著:“有朝一日時運到,拔劍要斬海中蟒。”

揹負著劍看見洪水滔天巨浪洶湧而來,一劍斬了那作惡蟒龍的頭顱,此刻用上那一首:

蓮峰道士高且潔,不下蓮宮經歲月。

星辰夜禮玉簪寒,龍虎曉開金鼎熱。

東山東畔忽相逢,握手丁寧語似鍾。

劍術已成君把去,有蛟龍處斬蛟龍。

這差點就要將純陽子呂洞賓的事蹟,也要加在了楊秉的身上,這劍看起來斬的是作亂的蟒龍,而實則斬去的是阻攔在前的徑王。

如今徑王的名聲,在這民間可以說得上名聲狼藉來形容了。

戲曲不似以往話本子那樣的精彩,可是瞧見了那作惡的蟒龍被斬,人群裡也隨之爆發出了陣陣歡呼聲。

看著人們暢快的大喊聲,文彥博感慨的搖了搖頭說著:“看來這場水災給汴京百姓帶來了巨大的傷害,如今倒是舒緩情緒的路徑!”

包拯也是長吁道:“雖然話本子一般,可是看起來也是暢快的很!”

這話本子本就不是出自一些大家之手,許多的情節都是照搬一些神鬼志義的故事元素加入其中的,那裡面的聲聲痛斥像是將百姓心裡的憤慨一起宣洩了出來。

所以看起來雖然不甚精彩可同樣十分賣座,這戲班子倒也是賺的盆滿缽滿。

畢竟少有知名的文人親自下場,出手編撰話本子。

雖然這些百姓,家中損失也不小可是也是聽著有楊秉的名聲所前來,而且售價也很低自然吸引了大量

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