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是拿出一個心學，就能解決的事情。
他必須要完善。
還好，如今的龍炎王朝發展，實際上，是有比較適合心學的土壤的。
但是……
創世論，宇宙觀！
他的創世論，自然是動物進化，但你這個時候說出來，不被浸豬籠才怪……至於宇宙觀，他倒是很瞭解，但這龍炎王朝的人，依然在天圓地方的格局之中，你怎麼說？
劉錚已經琢磨了三天。
誠然，王陽明的心學，是先進的，是博大精深的。但它始終是唯心主義。
劉錚一個來自後世的唯物主義者，很想將自己所學，和心學融合在一起，但是他發現，很難。
他將自己的困惑，說給了青陽鑠聽。
青陽鑠也陷入了沉思之中，
挑戰經典！
這事聽起來，著實有些刺激！
即使是青陽鑠，此時也有點如坐針氈。
但他很快，就被劉錚這一張一張手稿給吸引了過去。
“心即理也，天下又有心外之事、心外之理乎？”
“天地氣機，元無一息之停。然有個主宰，故不先不後，不急不緩，雖千變萬化而主宰常定……”
“只要去人慾，存天理，方是功夫。靜時念念去人慾、存天理，動時念念去人慾、存天理，不管寧靜不寧靜。”
一句一句，都帶給青陽鑠無比的震撼。
不過，他是瞭解劉錚的人，他知道這個有著雄才大略的年輕人，並非輕易向儒家低頭。他呵呵一笑：“公子一直推崇格物之說，怎又教人去人慾呢？”
劉錚自嘲一笑：“這便是錚苦惱之處！”
一方面，他對心學是十分推崇的，這個毋庸置疑。但另一方面，他還是認為，心學還是有著些微的弊病存在。
王陽明崇尚沒有善惡，去欲，存天理。他崇尚素淨心，減一分人慾，得一分輕快。
邏輯上，自然沒問題。
但道理上，劉錚卻是不贊同的。
他一直認為，慾望是任何動物的本能，慾望是促進社會發展的源動力。
怎麼樣，才能融合起來？
青陽鑠沉思片刻，眼中閃爍著智慧的光芒，哈哈笑道：“既是儒家理學，那公子以為，認欲為理，又如何呢？”
“什麼？”
劉錚聽到這裡，渾身一震。
緊跟著他便大喜過望。
認欲為理！把人的生理需求，和物質慾望看成是“天理”的一部分。
這不就是泰州學派，王艮的思想觀念麼？
有了！
【作者有話說】
這幾章，我光查資料，查了好幾天，買了好幾本書。我知道肯定有人罵我，說我水字數，但這個是我必須要寫的。涼州社會也必須要經歷的。發展一個領地，不是一個勁兒帶著發財就能行的，意識形態的東西，我覺得同樣重要。這些東西，全部是我一點一點提煉出來的，而非複製貼上，所以請大家，口下留情。
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