霧都老菸斗提示您：看後求收藏（第279章 開堂之日,極品太子爺,霧都老菸斗,免費繁體小說），接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
，而積薪焚之，活者口中有灰，殺者口中無灰。因驗屍，口果無灰也，鞠之服罪。”
從上述來看，張舉有豐富的辦案經驗。他弄來兩頭豬，殺死一頭，另一頭不殺，將兩頭豬都投入燃燒的柴堆中。結果，被燒死的豬嘴裡有灰，而被殺死的嘴中沒有。
依此原理驗屍，被殺丈夫的嘴裡不見汙物。至此，殺夫女子無話可說，認罪伏法。
如對懸吊屍體的檢驗，古代法醫便摸索出了一套很準的“理論”：如是上吊死亡，死者的舌頭一般會伸出來，大小便失禁；如果是死後掛起的，則無此現象。
這種驗屍方法，先秦時即為法醫所用。如秦簡《封診式》中的《經死》，便要求前去現場勘驗的法醫，在放下懸掛的屍體前，“乃視舌出不出，頭足去終所及地各幾可（何），遺矢弱（溺）不？”
當然，舌頭不伸出來，也不一定就是死後懸起，也可能是吊死的。
《洗冤集錄·檢覆總說下》中便指出：“繩在喉下，舌出；喉上，舌不出。”
驗屍時，還要根據具體情況予以判斷。此外，驗辨“屍斑”也是古人常用的手段。
屍斑是現代術語，古人稱為“血墜”或“血障”。如上吊死亡的，屍斑分佈於上、下肢的遠端，即《洗冤集錄》對“自縊”條中所描述的：“腿上有血蔭，如火灸斑痕，及肚下至小腹並墜下，青黑色。”
有此可見，華夏古人的智慧，完全不可小覷。憑藉這些智慧和經驗，驗屍記憶，其實堪比後世的驗屍。
這已經成了一個比較完整，比較成熟的系統。
所以，這些令史。
哪裡見過劉錚這麼霸氣的。
直接剖開？
還是那句話，死者為大！古代是不存在解剖屍體驗屍的，絕對不允許，這是死者最大的褻瀆，這是對鬼神最大的不敬。
劉錚卻是堅持道：“必須剖開，我看過你們的卷宗，五臟六腑破碎而死。但我認為，並不完整。五臟六腑破而死，是外力，還是內因？”
“此乃此案重大突破口！”
令史們，都面面相覷。
這……
這怎麼辦？
這劉知州，這是瘋了嗎！
他要剖開屍體！
這到哪裡找人來，可以阻止他！
一令史吞了一口口水，艱難道：“公子，此事……此事，褻瀆死者，暫且不說，那家屬，如何交代？”
旁人也點點頭。
劉錚呵呵笑道：“我始終認為，但凡發生兇殺案，不管是家屬，還是世人，還是公道，還有司法！”
“我們要的，只有一個，那便是真相！”
他鏗鏘有力說道：“作為司法從業人員，目的也只有一個，那便是真相！”
他環視一圈：“只有真相，可以慰藉鬼神！”
“只有真相，可以慰藉死者！”
“只有真相，可以慰藉家屬！”
“剖！”
眾人也被劉錚說得，熱血沸騰。
真相！
對！
他們司法人員，要的就是真想！令史也是如此！然後……劉錚只見，一個令史，激動非常地，從後廚房拿出來一把殺豬刀，吼道：“讓開，我來剖！”
“噗……”
劉錚一口老血，差點噴了出來。
但是沒辦法……
誰讓咱家就這條件呢！
手術刀是肯定沒有了。
殺豬刀，將就著吧……
這大概是龍炎王朝，第一次解剖屍體，剛才那激動非常的令史，其實是吼得兇，真要下手，他手也開始哆嗦了。
嘴裡唸了好幾遍《大悲咒》，這一
本章未完，點選下一頁繼續閱讀。