第57章 思維自辯

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關鍵是，那聲音似乎考慮到了楊思源的道德顧慮。

從銀行裡搶錢，說白了搶的不是銀行的錢，而是在銀行開戶存錢的客戶們的錢。

如果這些人是普通百姓，你把人家全家的儲蓄搶了，那跟殺人家全家有什麼不一樣嗎？

跟一幫蒙面匪徒端著AK47衝進銀行搶錢，在性質上好像沒有任何區別。

所以那聲音提到了另一個關鍵詞，黑錢。

什麼是黑錢？

廣泛的理解，就是不乾淨的錢，只要是非法獲得的錢，都可以叫做黑錢。

比如犯罪所得，偷來的搶來的騙來的，偷稅漏稅得來的一類，都可以說是黑錢。

而黑錢是不受法律保護的，難道一個匪徒去報警說，我昨天剛從銀行搶的錢，被人黑吃黑搶走了，警察你得給我做主啊。

警察估計都樂壞了，笨賊這是來自首的啊。

對楊思源來說，那聲音這樣的提示，是為了讓他沒有道德上的顧慮。

非法得來的錢，要是真沒有道德觀念，花起來可能是沒有任何顧慮的。

但絕大多數人內心深處總是有一點底線的，非法的錢花起來總會有心理上的桎梏。

對普通人來說，就更沒法接受了，誰還沒個做了壞事半夜裡頻頻噩夢的時候？

比起這些道德上和精神上的困擾，絕大多數人的選擇，是不做虧心事，堂堂正正的靠勞動賺錢，這樣的錢花的自在。

楊思源誠心道，雖然是黑錢，可這些黑錢也並不是沒有跟腳的，壞人也是透過非法手段把這些錢弄來的，這背後依然有不少無辜的受害者。

那聲音嗤笑道，你這麼想本身沒問題，也說明你內心是善良的。

可有個邏輯你沒搞清楚，這就讓你的善良變得有些可笑。

什麼意思？

楊思源自知自己遠遠不算完美，也沒可能變得完美，更沒有什麼執念去追求虛無縹緲的完美。

但說起來，基本的三觀是沒有大問題的，說我的善良很可笑，我不服。

那聲音幽幽道，從時間邏輯上講，既然那些錢已經成了黑錢，那麼這在邏輯裡就是既成事實，是無法被改變的。

一件你沒法改變的既成事實，你非要用道德觀念去同情那些受害者，用這一點作為不想搶這些黑錢的理由，你自己覺得可笑嗎？

那些黑錢的主人都會覺得可笑的，他們根本不在乎你怎麼想，他們會繼續用這些黑錢，去做更多的壞事。

或偷或搶或騙，造成更多無辜之人受害，縱容邪惡，同樣是對善良的傷害。

你知道多少人因為這些黑錢失去財產，甚至失去生命？

又有多少本來遵紀守法的善良人因為各種原因變成壞人？

所以你同情的不是無辜之人，而是那些壞人。

楊思源腦子快炸了，這個邏輯，好像是這麼回事啊。

如果是現實中他還可以有更多的理由和顧慮，可在網際網路的虛擬世界裡，並沒有什麼不得不遵守的戒條。

逆向思考，假如他利用未來的計算機技術搶了這些黑錢，那麼那些惡人們，反而會因為失去了資金而無法持續犯罪。

對無辜善良之人來說，減少了他們受到邪惡傷害的機會，這不就是做好事嗎？

還是為整個世界做好事。

而且進一步講，他得到這些黑錢，就算自己不花，也可以做點好事，去平衡原本那些壞人做壞事給這個世界帶來的負面影響。

見楊思源思維已經完全轉變，那聲音也漸漸笑了，說了句孺子可教也，便在虛無裡消失不見。

楊思源懵懵懂懂，然後便醒了。

東方已經露出魚肚白，他起身拉開窗