第五百二十七章 歷史的修正性

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劉協建立執武衛，內侍處，是為了能夠檢查百官，控制內閣。

雖然他不怕百官和內閣有異動，但是他覺得自己的後代子孫卻沒有這個能力。

至於說，會不會跟歷史上的大明那樣，最後百官控制住執武衛和內侍處，劉協覺得不太可能。

因為，他把於官員的考察分成了兩個部分。

首先是取士，這一點劉協用文武大比替換了以前的舉薦制，並且他打算以後就把文武大比改成科舉制。

而科舉分為兩種，一種是文考，一種就是武考。分別對應文武官員。

每年考一次，固定在每年的夏至。這樣一來，就會涉及到另外一個問題，就是遠方的學子來洛陽考試，萬一不中，該怎麼辦的事。

而劉協的打算就把他們安排在洛陽的一處場地，並賜名國子監，免費給各地士子提供食宿。

想要住進裡面，就必須是各郡出來的舉人，每年各郡會在科考的時候，同時舉行舉人的考試。

同樣由官府提供食宿，而生員就是各縣的秀才。至於各縣要怎麼考秀才，跟郡一樣。

為了防止有的人七老八十了，還在考試劉協也規定了，所有生員，最大的考試年紀。

秀才為三十，舉人三十五，而超過四十之後，就不能在參與科考，即便你是舉人，住在國子監裡面，也給你清退出去。

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而在國子監裡面，天子必須每月都得露一次臉，與士子交流半日。

至於這麼做的原因，主要有兩點，第一是為了在各地士子面前，露露臉，讓他們知道天子很在意他們。

而但凡進入到國子監計程車子，皆可自稱天子門生。

這一點說白了就是在未來的大漢官員面前刷刷好感度，讓他們明白，他們是為了誰而讀書。

另外一點，就是為了監聽各地。

這些士子來自大漢各地，為了防止執武衛，內侍處監察不到，所以皇帝直接問詢各地民生情況。

這裡需要求說一下，劉協指定的科考，所考試的內容並不單一，不像後來的那些王朝，只看儒家一門，更不考什麼狗屁八股文。

就以文考為例，你要是選擇文考，那麼之後還需要選擇具體的學科。

比如格物（也就是科學），農學，醫學，天文等。

具體學科之複雜，即便是劉協到現在都還沒有決定好。

不過為了防止後世之人違背這一點，劉協直接把科考細分給定死了，但是具體學科，劉協有要求與時俱進。

用劉協的話來說，自己既然穿越到了大漢，那麼不做一點什麼功在千秋的事，就對不起自己的穿越。

而縱觀華夏曆史，最讓他覺得難以接受的，就是後來王朝的科舉。

讓多少有心走格物計程車子，被人打上了旁門歪道的標籤，以至於近代華夏被西方反超？

他就不信，自己把這一條給定死了，不允許後世的帝王更改，他們那些帝王還敢冒著天下士子的反對，只考八股文？

他也沒見，後世的王朝更迭，會去取消科舉的。

劉協覺得，自己在官員選拔，吏治這一方面，已經做到了極致，如果這都不行，他也實在是找不到辦法了。

不過，這些話扯遠了，現在的劉協，卻很是愜意。

由於天氣寒冷，劉協讓人專門打造了一口銅鍋，下面可以放碳火的那種。

此時銅鍋中的湯水已經燒開，劉協夾起幾片先切的羊肉，放入鍋中，片刻就從鍋中撈起，放入自己面前的小碗裡面。