第三百零六章 反立面的司馬懿
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,用愛發電?
憑什麼要資助你?他去資助那些處於弱勢的諸侯,不好嗎?這樣的話,他們還能從諸侯身上,多獲取一些好處。
不要說,什麼世家內,有人心存大漢,還是那句話,別人不可能用愛發電。他們這些世家本就沒有底線。
他們現在之所以不背叛大漢,一個是大漢還沒有動到世家們的核心利益,另外一個就是諸侯的價碼沒有開到讓世家無法拒絕的程度。
如果說,現在劉協下令,以後不施行舉孝廉,不採用推舉的方式選拔官員,而是統一的選擇科考,你看這些世家會不會直接跳起來造你的反。
別看劉協現在已經在推行科舉制,但是劉協依舊沒有直接取消舉薦制。他在等,等什麼時候朝堂之上,大部分的官員都是透過科舉制選拔出來之後,他才有可能全面取消舉薦制。
而按照諸葛亮的提議,劉協想要借用世家的力量,去討伐諸侯,那麼必然要給世家騰挪出更多的職位。這個劉協最初的想法,是不相符的。
退一萬步講,你就算借用了世家的力量,給了世家們足夠多的權利,等到諸侯平定之後,你又拿什麼理由去收回他們手中的權利呢。
所以說,就現在,劉協可以藉著天下未平的理由,大量啟用那些科舉制出來計程車子,這樣的話,那些世家之人,也沒有理由跳出來阻止。
劉協看完諸葛亮的文章之後,就把它放到了一旁,然後又重新拿起了司馬懿的文章。
如果說,徐庶,諸葛亮的文章,都是在說,希望劉協借用世家的力量,那麼司馬懿的文章,就可以說,是另外一個極端。
首先,司馬懿就評價了劉協舉辦這次文武大比。用他的話來說,武比他不去評價,甚至可以說,司馬懿是比較贊同武比的。
因為現在天下大亂,朝廷需要大量能征善戰的勇士,替朝廷分憂。
但是對於文比,司馬懿就不贊同了,他先是說了世家子弟和寒門子弟之間的差別。簡單來說,就是世家子弟,打小就聰明,接收了良好的,系統的學習,個個都是人才。
但是寒門不同,他們這些人,需要為了生活而奔波,不能心無雜念的學習。
無論是先天的條件,還是後天的條件,世家的人都要比寒門的人好。國已養士三百載,仗義持節,正當其時!
大漢,自高祖算起,到現在已經養了他們這些世家三百載,現國家有難,正應該讓世家子弟們為大漢效力。
而陛下現在,卻棄世家,而重豪門,簡直是傷透了天下世家的心。
若是陛下能夠不再舉辦文比,重用天下世家,那麼天下世家定然竭盡全力,幫著陛下一統天下。
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