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這本書講述的乃是古秦人的天地觀,和之前羅桓闡述的差不多,不過要更加詳細一些。
後面的幾本書也都是一些古秦人的遠古傳說,旁邊的批註,則是舊書樓原主人從這些遠古傳說之中,推斷出來古秦空間,一些種族的起源。
孫立抽出來第九本書的時候,封面上一排字躍入眼中:秘隱徽構啟蒙。
他心中一陣奇怪:秘隱徽構?是什麼東西?
孫立靈識之溪中,隱約泛起一絲熟悉的感覺,這讓他更是有些奇怪。
捧著這本線裝古書,孫立一時間忘記了一切,認真的研讀起來。
書中的內容深奧,但是講述深入淺出,區區幾十頁,就將一個全新的理念展示給了孫立。他也終於明白,為什麼靈識之溪當中,會有那種熟悉的感覺。
這秘隱徽構和靈紋陣裝有異曲同工之妙。同樣也是古秦人的修真文明最高成果的體現,而且更為有趣的是,秘隱徽構雖然也是最高成就的體現,但是這種成果,對於古秦人的修真文明從長遠來看,並無益處,反而有害。
這一點和靈紋陣裝也是類似的。
好在秘隱徽構和靈紋陣裝又有一個相同點,就是這項技術只有極少數的修士能夠掌握,故而損害也就被降到了最低,幾乎可以忽略不計。從而造就出了古秦人和“靈構師”一樣超然的一個職業:秘徽使。
靈紋陣裝是以陣法為基礎,在各種多重疊加的封印陣法之上整合了修真界幾乎一切法門。
而秘隱徽構則是利用古秦人一種叫做“古靈徽”的結構作為承載基礎,古靈徽按照孫立的理解,介乎於靈符和陣法之間,這一點和烏桓本土誕生的獸神印有幾分類似,看來烏桓實際上還是受到了古秦人的影響由此看來,烏桓境內應該不止這麼一個古秦人的遺蹟。
而秘隱徽構之中整合了古秦人的最高文明成果,其中有不少對於孫立來說都是格外新奇的,因此將這一本書看完,孫立頗有些觸類旁通的感覺,腦海之中靈感不斷地閃現出來。
他隨手一揮,將那張巨大書案上的海圖掃到了地面上自己卻渾然不覺,只是沉浸在那種靈感火花的閃現之中。
在書案上鋪開黃表紙,孫立隨手取了陣法刀筆一個完整而新奇的靈紋陣裝在筆下飛快的形成。
秘隱徽構對於他的啟發實在是太大,而孫立在這麼短的時間內,又不可能徹底將秘隱徽構吃透,故而這些靈感實際上雜亂而且多元化。
往往一個出發點的靈感,最後會誕生出四個五個不同的靈紋陣裝構想。
孫立也判斷不出來究竟哪一個構想的效果最優,也沒有時間判斷後面還有更多的靈感火花噝噝的冒出來,孫立絕對不想浪費,因此他飛快的將前面的靈感大致的記錄下來,丟在一旁,便開始繪製後面的。
時間不知不覺的過去,這個時候就算是武耀和羅桓也絕不會去打擾孫立。
兩老看著一個個靈紋陣裝的簡圖從孫立筆下誕生,也是暗暗震驚。武耀已經說了,在他所見過的人之中,平心而論,儘管孫立的修行資質極差,但是在靈紋陣裝方面,孫立絕對是排名第一的。
但是在這麼短的時間內,孫立井噴似地誕生這麼多靈感,還是讓武耀大吃一驚。
靈構師這個職業越是往後晉升越艱難,因為靈感和創意越來越匱乏。武耀很清楚靈感的重要性,孫立這樣潑水一樣將靈感潑出來,武耀看著甚至有些心疼。
“或許,他在這個時候遇到古秦人的文明,還有些太早了,……”
武耀自言自語。
古秦人的秘隱徽構對於靈紋陣裝的觸類旁通,的確助力極大,可是孫立現在畢竟在靈紋陣裝上道行尚淺,只怕能夠得到的也著實有限。若是在晚上幾年進入舊書樓,孫立的收穫應
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