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出災民,他與譚嗣同、袁世凱相遇。
三個意欲救國救民的男兒決定一起上京,成就一番事業。在京城,王五得到康有為、譚嗣同的相助創立“強武學會”,袁世凱步步高昇統領朝廷新兵大營,譚嗣同寫就《仁學》立志推行維新變法,但遇到了奕親王等頑固保守派的反對。緊急關頭,維新派決定實行兵變推行改革,譚嗣同將希望寄託於袁世凱。袁世凱卻將維新派兵變的秘密告知保守派,譚嗣同被捕並斬殺於菜市場。為了給譚嗣同報仇,王五找袁世凱決鬥,最後被朝廷火槍隊包圍英勇就義。
這就是整部電影的故事脈絡。
清末維新變法時期,“大刀王五”是民間代代交口稱頌的一個傳奇,譚嗣同和袁世凱分別在歷史舞臺上留下各自重重的一筆,一個永垂青史,一個遺臭萬年。
《一刀傾城》就是以民間的視角和立場回望歷史,融合正史與民間傳說,讓俠者王五處於中心地位,將譚嗣同和袁世凱置於從屬地位,並以武俠片的特色讓譚、袁兩個歷史人物身懷武藝向武者靠近,簡約而完整地抒寫了民族變革時代武者的民族氣節和激越悲歌:
“成敗不過一線,為什麼失敗的總是我們?”
“我們做大事的,不是大成,就是大敗。”
“一萬年太久,只爭朝夕。”
“有刀義,就有刀在;有戰義,就有人在。”
整部電影也圍繞著這個主題來講述那個時代的故事。
影片裡面的人物,三個主要人物,譚嗣同,袁世凱,王五!
他們每個人都有著自己的思想,有著自己的優缺點。
譚嗣同,可以說作為朋友,他是真正的完美的朋友,連袁世凱這樣的人都喜歡和他做朋友。
譚嗣同有情有義,重情重義,他對待朋友的誠,對侍女的真,一切的一切都在告訴所有人,他是一個什麼樣的人。
這樣的人放在任何時代,任何背景下,都絕對意義上的,是每個人都希望結交的好友!
可是這樣的人,他同樣的也有自己的性格缺陷。
可以說他是志士仁人,但是卻也有著很多這類人的缺點,那就是空有一番熱情與豪氣,手中卻毫無實權,也毫無從政經驗。
他在面對掌握實權與圓滑的頑固派面前,不堪一擊,最後只有“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙”。引身就義,慷慨赴死。仰天長嘆:“天下雖大,竟無我容身之所”,“逃得出牢獄,逃不出天下”。
哎,“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”。
看到這一幕,唯有臨影嗟嘆,唏噓不已。
這也許是我們民族的時代悲劇,近代變法救國,已經不可能了,因為在體制內,有權有勢、有手腕的人,沒有意願變革,而身處體制外的志士仁人,雖認識到變法的重要,也有變法的熱情,但是卻沒有變法的手段,唯有抓住一個無實權的傀儡皇帝。
可是他面對的卻是一群頑固守舊與投機圓滑的實力派,最終難逃失敗的命運。這不僅是他們的悲劇,也是那個時代的悲劇。變法雖然失敗,但是卻更加激起進一步對舊制度的反抗,從體制內改革已經不可能,那就只有完全顛覆整個舊制度。一次次的失敗,只會激起一次次的更加的激進,我們的民族,一步步走向激進主義,付出了慘重的代價。
當然,儘管譚嗣同有著這樣的缺點,但是從個人來講,志士仁人如片中的譚嗣同與王五大都豪氣沖天,義氣滿懷。待人接物,以義氣為先,以他人為目的,重信守諾,為朋友兩肋插刀。而小人如片中袁世凱,則是以他人為手段,處事圓滑,善於投機,慣於見風使舵,八面玲瓏。最終,志士仁人終將倒在羅網之中。令人唏噓不已,卻也無可奈何。唯有懷著敬仰的心去懷念他們。
再來說
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