第一千二百九十八章 我不當大哥好多年了

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“快說說，什麼想法？”遊寧生眼睛頓時一亮道。

其他人也都是一臉好奇地看著李易。

李易想了想，組織了一下語言道：“我剛才說了，三種不同的英雄角色，首先是大義豪情，忠肝義膽！”

“但是我們要知道，所謂的大義豪情，忠肝義膽，並不是說這個人就是個傳統意義上的好人。

在我看來，港島八九十年代，的確是個很不錯的影視背景。

所以，我想著，這樣的人應該是一個什麼樣的人？你們覺得這樣的人應該是什麼樣的身份？有著什麼樣的經歷？”

陳偉傑立刻介面道：“之前你說這樣的人通常結局不會太好，那麼是不是可以設定他是一個退出江湖的大佬？”

“繼續說！”李易不由地一笑。

陳偉傑想了想繼續道：“可是一個江湖大佬如何凸顯他的大義豪情，忠肝義膽呢？這個我就有點想不出來了。”

這個時候遊寧生搖頭道：“未必一定要是退出江湖的大佬吧，也可以是曾經的差佬，江湖有江湖義氣，警隊也可以有吧？”

羅賢也點頭道：“你們說的都對，但是如果是江湖大佬的話，怎麼算退出江湖？其實很多黑幫片裡面，都有不少社團的叔伯，我倒是覺得，這也可以是這個英雄的身份。”

其實所謂的英雄，不同的時代的人有著不同的理解。

從現代的角度來說，英雄必然是絕對正面的，為了公眾事業奉獻自己的才算英雄。

而武俠江湖裡面，什麼是英雄？俠之大者，為國為民，這也是英雄。

同樣的，放在不同的年代，英雄的定義永遠是不同的。

比如港島，所謂時勢造英雄。經濟快速發展的20世紀80年代中期，港島是一個崇尚自由張揚個性的地域，遵循的是優勝劣汰的社會秩序。如此的大勢造就了許多宏大激越的創傷視野和浪漫自信的創作手法。與之而來的江湖英雄神話，映證著那個時代港島民眾對於未來堅定的信念和欣欣向榮的發展景象。

可能比較現實的人會說，出來混的，算個屁的英雄，頂多是個矮騾子而已，是社會渣滓而已。

但是在那個特殊的年代，可以說這樣的人在港島遍地都是。

“《無間道》裡面，劉建明說：“我以前沒的選，但是現在我想做個好人！”，所以我在想，這個人是不是也可以是這樣的人？

他不是傳統意義上的好人或者英雄，他曾經是大佬，在江湖上，這位大哥為了老闆可以出生入死，為了兄弟可以挺身相救。

其實這樣的大哥，對於他的兄弟來說是好大哥，但是他真的不是什麼好人，畢竟好人誰出來混？

所以，為了兄弟的情誼，這個大哥入獄，他出去後，想從此改變自己的人生，可是江湖註定了他不能，也不可能讓江湖忘記他。

因為有人的地方就有恩怨，有恩怨的地方就有江湖。”他是不做大哥了，可是江湖還在呀，恩怨還在呀，這就註定了他這個“大哥”是永遠不會變的。”

李易把《英雄本色》裡面的豪哥簡單地描述了一遍。

宋子豪絕對不是什麼傳統意義上的好人，但是對兄弟他絕對是仁至義盡，或者說，對於他的兄弟而言，他絕對是個英雄，是個好大哥。

但是，他製造偽鈔，可以說當然不可能是什麼好人。

“可是這如何凸顯他的忠肝義膽，大義豪情？”遊寧生眉頭微蹙問道。

“豪哥，也就是這位曾經的江湖大哥，入獄之後，再出獄，他以前不是好人，現在他想做個好人，但是人在江湖身不由己。更何況，當大哥，一旦失了勢，也是需要付出巨大的代價的。

而如果他還有一個當差的弟弟呢？一個當差的弟弟，