第一千二百八十四章 你的正義太像年輕時的我了

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李易點了點頭：“我是故意的，怎麼說呢？主要是想要透過這些，透過這些人的醜陋，來體現生活在混亂時代的愚昧世俗隨時代一同被扭曲了的人形。

我的想法裡面，影片裡面的市集上到處是屠夫一樣的兵勇，野蠻地亂抓人；醜得不能再醜的賣卦先生，一口土話的醜縣官

他們不僅醜，我更是希望他們能組成了一幅令人窒息的壓抑噁心的社會氣氛圖卷，每個人都是那樣無神，那樣活著卻散發著死屍一樣的臭味兒。

而夏侯為什麼有別於其他人？因為一心追逐天下第一劍虛名的夏侯比其他人都更有人樣兒的多，他畢竟有自己明確的追求，而且這追求和那些市井醜八怪的追求比起來也算很高的了；我想要透過這些來展現在那個變態的社會，醜已經成為了常態，而美只存在於不問世事的歸隱者和處處受欺負被這個社會中的群醜拿其生命來看笑話的窮書生的心裡，這不是社會最大的悲哀麼？

於是，修行千年的樹妖也可以高調地宣稱自己在替天行道，為社會除害；於是，燕赤霞才會感嘆他是人卻不想做人，小倩是鬼卻想做人；於是，最感人的愛情才會出現在人鬼之間

其實在硬碟裡面這個社會已經沒有了可以蕩氣迴腸的東西，所有人都已木然隨波逐流，不知道自己的心靈在哪裡。如一潭死水，再沒有什麼動人的故事可講。所以跌宕起伏的故事便順理成章地發生在社會幽暗的邊緣，那裡才有愛恨交織的真情和純真的個性，總算為美在這個世界保留了一個神秘的角落。正因如此，深林中的蘭若寺裡鬼人的故事才會深深吸引著我，儘管這故事起伏不定恐怖不安。

每個人都在心靈裡追求美與安全感這兩樣東西，當它們不可兼得的時候，你會選擇什麼呢？”

眾人聞言有的懵逼，有的若有所思。

“問哥，你覺得，燕赤霞是什麼樣的人？”李易笑著問道。

“他，我覺得，他有些像是憤青人格！”陳問沉吟了片刻道。

“憤青人格？”眾人都有些疑惑。

“對，確切地說，他渾身是正義，渾身是俠氣，好打抱不平。而天下事太多不公，有管不完的事，以至於要遁出世事隱居山林。

俠者，本意是仗著自己的力量幫助被欺侮者的人或行為，而在中華博大精深綿延兩千年的俠文化的發展過程中，增添了劫富濟貧、懲強扶弱、見義勇為、捨己助人等多種表現形式，以及義氣、誠信、勇敢無畏、不求回報等精神內涵，並衍生出以此為業的一部分人，稱為俠客。

歷史上比較有名的俠客，李白，自稱“白馬霜劍、殺人千里”，至少我們相信，俠是一種豪氣，存在於李白的詩中，看不見卻感受的到。

在我們這個故事裡面，燕赤霞，憑著正義的信念、和一腔熱血，以匡復正義維護善良為己任，不論是對貪官、對朋友還是對黑惡勢力、對普通百姓是非分明、懲惡揚善，成為寧採臣這樣同樣相信正義和善良的民眾的保護者，也成為震懾官府避免或減輕貪汙腐敗行為的無形的監督者，以及打擊官府管不了的黑惡勢力使其不得不收斂惡行的對抗者。

我之所以喜歡這個角色，就因為我認為燕赤霞在整部影片裡面都是最獨特的，他是人間道的維護者，可卻是官府和妖魔都不接納而都忌憚的大俠燕赤霞。

在我看來寧採臣的出場只是引出了弱者被欺壓這個現象，而解決這個問題的是燕赤霞。

寧採臣有的只是善良，用故事裡的話說，他有“愛”，而他的愛，是出於自身的，如果沒有和小倩的愛情，他會去管和己無關的救人水火嗎？

不會，他僅僅是奮不顧身的地幫助自己人脫離困境，沒有燕赤霞的引導，甚至連小倩都救不了。

而燕赤霞，口口聲聲說不再理江湖事，但強烈的使命感使他