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《八佰》雖然還沒有大規模上映,但是熱度卻早就已經足夠。

畢竟,這部片子涉及到的那段歷史,早在李易決定拍這部電影的時候,就已經眾所周知。

近一段時間來,網路上,關於《八佰》,關於四行倉庫保衛戰等等的關鍵詞的熱度都在呈現急劇上升的姿態。

正因為這段歷史,可以說放眼整個抗戰史,都可以算的上特別,所以,反而助長了熱度。

影評人自然也不會錯過這麼一個刷臉和刷人氣的機會。

很快地就有影評人對《八佰》進行了解讀。

「《八佰》一場荒誕又真實的戰爭直播!」

「拋開其他的因素不談,四行倉庫保衛戰,也可以堪稱是絕無僅有的一場戰鬥,因為這的的確確是一場真實而又荒誕的戰爭直播。

【鑑於大環境如此,

觀眾有西洋各國記者,西洋各國的觀察團,尚海市民等等。

這一場聚焦了堪稱全世界的目光的戰爭!

從網路上看到一些人對這場戰爭的八佰壯士的評價,最多的就是「勇敢堅毅」!

但是這實際上只不過是後人粉飾下的一種刻板印象。

看完《八佰》,很驚訝,驚訝於這部電影,並沒有單純地為我們展現「勇敢堅毅」!

而是恰恰相反,它讓我們看到了這些軍人怯懦的一面。從一開頭,就不斷有「逃兵」被就地正法。淞滬會戰已經打了將近三個月,果軍節節敗退,已然軍心渙散,無心戀戰,尚海的失守註定只是時間問題。

這點在那幾個被臨時編入88師的「散兵遊勇」面前尤為明顯:胡北保安團的哥倆,一個之所以來打仗,竟然只是想看一眼繁華的大尚海,另一個還是小毛孩;東北兵老鐵,曾經跟過「張大帥」,照理說應該身經百戰,卻成為羊拐口中一個不折不扣的「瓜慫」;至於江浙保安團的「老算盤」,更是一門心思打算逃命。他根本不想上陣殺敵,捨生取義,只想在亂世中苟安下來;老兵油子羊拐,喜歡摸屍拿死人餉等等,等等。

蘇州河以北計程車兵厭戰,蘇州河以南的人民看戲。從難民瘋狂地湧入租界區開始,我們便看到了一個硝煙滾滾下依然歌舞昇平的「人間天堂」。來到這裡不但能保全性命,還能隔岸觀火。不管幫會大老還是上流貴婦,望遠鏡不離手的中產階級,還是賣包子的個體戶和跑腿的小報童,每個人都以自身視角來觀摩這出慘烈的大戲。和對岸計程車兵一樣,他們對這場戰爭更加不抱以希望。只不過,有些人為對岸的槍聲牽腸掛肚,有些人則事不關己高高掛起。

經常看到一句話:有什麼樣的人民,就有什麼樣的國家。從這些厭戰計程車兵和看戲的人民身上,我們似乎見證了一個國家正在崩潰。但我們是否有資格去苛責這些「苟且偷生」的國人呢?無論他是一名士兵,還是一個普通老百姓,他首先是一個人,一條有血有肉的生命。任何有生命的物種,求生永遠都是他的第一選擇。

所以,導演並沒有像很多俗套的電影那樣,將「老算盤」強行洗白或反轉。相反,他卻始終維持了這個形象的人設,使得他的貪生怕死,變得更加有血有肉。這才是在殘酷的大時代無情碾壓下,一個小人物所能做出的某種抗爭。

然而,即便一個置身事外的國人,在目睹四行倉庫的守軍一次次頑強地阻擊日軍後,也會在潛移默化中悄悄改變。特別是當旗幟飄揚在四行倉庫上空時,一種難以形容的情感如怒海中的波濤一樣拍打著心臟,可以是久違的民族自豪感,可以是一種中華民族不會亡的信念。

這一幕來源於真實歷史,它釋放出的凝聚力堅不可摧,將那些看

熱鬧的人民和四行倉庫的守軍緊緊聯結在一起。這就解釋了為什麼明明可以在租界區明哲保身,卻偏

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