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然將大量的筆墨給了一個日本兵,這個日本兵竟然是貫穿全片的線索人物,從一開始的進城,到屠殺,到最後的崩潰自殺。從單個人物而言,對方竟然是全片著墨最多、形象最立體豐富的。看到日本兵屠殺華國民眾,他的心情從震驚到糾結,對日本慰安婦,他單純的用了真情,為了解救所一名華國婦女不被侮辱,他聽她的話開槍殺死了她,乃至最後他悄悄放了兩個華國人,更在崩潰中自殺。
雖然影片的不少血淚場面令人相當震撼,但這樣對日本人筆墨眾多甚至人性化的描述卻是惹來了巨大的爭議,也讓觀眾們議論紛紛,有觀眾表示“為什麼就要用日本人的視角來拍呢?”、“為什麼要把日本士兵演得這麼好呢?”甚至有觀眾指出“那個日本最後的自殺就能替那場慘絕人寰的慘案贖罪嗎?”
然而針對這樣的爭議,導演路景居然還振振有詞地為自己辯解:“關於這場屠殺,我們華國人已經反思了八十多年,沉痛了八十多年,卻發現世界不完全認同我們的反思。我覺得我們肩負著一個使命,就是要讓全世界接受這個事實,所以我們選擇一種能讓世界接受的方式來講述這個事件,選擇讓一個日本人去反思戰爭,讓他被戰爭壓垮。”
事實上,這部《生死之城》備受爭議的點還不止如此。
片尾處,勝利的日軍搞了一場盛大的祭祀活動。與此形成對比的是,影片開始,成千上萬的華國民眾遇見一小分隊日本士兵時,無人敢於抵抗,而是集體舉起了投降的手。
這也讓許多觀眾們憤慨不已,覺得路景的屁股坐歪了,認為“這把華國民眾表現得太冷漠和軟弱了。”
然而,讓人感到悲哀的是,爭議爭議,這樣的電影竟然只是爭議,居然還有不少人,認為這部電影拍的很好。
說什麼戰爭面前,任何一方的人民都是受害者,戰爭就是一群被洗腦的軍人為政治家賣命。
而一些人把這部電影吹捧上天,然後反過來一副不知道哪裡來的優越感,居然說貶低這部電影,貶低導演路景的人都是極度民族主義者!
畢竟,那些所謂的專業人士一向是把電影這樣分類的:被體制內認可的影片一定是主旋律影片,被市場認可的影片一定是商業影片,被學院認可的一定是知識分子影片,被專業人士認可的一定是獨立影片。
按照這樣的解讀,那麼這部《生死之城》就算是被拍成了一部獨立知識分子主旋律商業電影。
因為電影有爭議,反倒是助推了電影的熱度,結果票房居然還不錯。
原本,這部《生死之城》爭議也好,賣座與否都和李易其實真八竿子打不到一塊。
可是李易也沒想到,人在家中坐,鍋從天上來。
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