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秀導演,但是他們的電影總給人的感覺,是在一味地諷刺,一味地揭露,一味地表達各種不滿,讓人由衷地感覺,哦,原來他們的國家是這樣的!
但是這一次,來自華國的奇蹟導演,給他們上了一課。
其實如同對華國的感官,以及對華國的影片的印象,在九十年代末,二十一世紀初,可以說從某種程度上和伊朗是沒什麼區別的。
我在那個時候,沒有去過華國,印象之中這是一個神秘而古老的國度,那個時候,網際網路並沒有像現在那麼發達,甚至我們很多人都以為他們還留著長長的辮子,我們更不知道,他們的經濟高速發展,高樓大廈林立,甚至有很多城市,不下於我們的城市。
說回電影,《小鞋子》這部電影,看完之後,我記住了兩個小演員那雙澄澈的雙眼。
影片的開頭用一個長鏡頭展示修鞋的過程,一開頭便交代清楚了這是一個由鞋子引發的故事。該片主要講述了在伊朗的一個貧困家庭裡,哥哥阿里因弄丟妹妹的鞋子,為了能讓妹妹有鞋穿上學,兄妹兩人輪著穿一雙鞋上學。一次比賽第三名可獲得球鞋一雙,陰差陽錯哥哥卻跑了第一。最後一個開放式結尾,阿里雙腳泡在水裡,一群魚游過來親吻他的腳……
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作為一部敘事性較強的電影,音樂出現的次數相對較少,但也不容小覷。本片採用的音樂大多數都是純音樂,帶有歡快節奏的。如,兄妹兩人洗鞋吹泡泡的過程配上輕快的音樂,既能表現兩人對孩子的珍惜,又能體現屬於他們這個年齡孩子的童真。再如妹妹在操場上看每個人的鞋子,一個個主觀鏡頭的運用配上舒緩的音樂,能使觀者直接體會到鞋子對這個小女孩的重要性。片中也有略帶傷感無奈的抒情樂,如父子兩人園丁做活回來的路上,因剎車失靈撞在樹上後被貨車拉著回家,鏡頭先是一個全景隨後拉成大遠景,在高速路上這對父子顯得是那麼的格格不入,從父親的眼神我們讀出的是深深的無奈。
這部電影可以說是能讓人笑中帶淚,感動中帶有欣慰。
首先是偉大的親情瀰漫全片。親情是人最不能割捨,也是最偉大的情感。
還有孩子百折不撓的追求,永不放棄的信念。更重要的是,導演對社會底層人們的人文關懷,還原了社會本身的面貌。一直以來認為看一部電影,看了能瞭解一個國家,一個地區的風俗民情外,更多的是使自己的內心得到感悟,情感得到昇華。很疑惑為什麼導演的立意要放在對我們來說不起眼的鞋子上。看完全片從兄妹倆奔跑的畫面中得出,在那樣一個不發達,不開放的國家,學校是男女生分開上課,女生不僅從頭到腳要裹得嚴嚴實實的,還必須帶頭巾。在統一全身後也只有鞋子供自己選擇,是主權,也是自由的象徵。其中還有一個感人的片段,能夠體現人性本善。爸爸在做糖,媽媽問咱家還有嗎?沒有,但不取一粒,因為是祭祀用的……
也許正是導演對這些人文的關懷,對人性本善的讚譽,使該片顯得那樣的與眾不同。
鞋子是堪稱神奇的生活必需品,赤腳的與穿鞋的被天然的區分為兩個社會階層,即便是在穿鞋階層內部,鞋子用料、做工、價格以及保養狀況的不同也都在一覽無餘的暴露著鞋子主人的地位高低、權力大小、財富多寡乃至家庭關係的好與壞。
在主旨上,《小鞋子》沒有如上一般關注於浪漫至上的是非思辨和表達。這部伊朗電影以一種近乎純粹的態度和手法來關注現實,關注渺小凡人,關注愛與承諾。雖然對美好人性和普世價值的關注、關懷並不出奇,但任何一部能夠被稱之經典的作品,莫能跳脫出此。在這個角度上《小鞋子》亦屬於最好的楷模之一。
在故事表達方面,《小鞋子》將寫實主義堅持到了極致,電影從對苦難的描述開始,為觀眾展示了小男
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