第六十五章 名，權，利

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這等不逞強鬥勇，習劍而不以劍自負的性格，還是令仇隱刮目相看。

並且王炎是慕容空龍舉薦，這令想帶領天王宗和七星宮爭一個高下的仇隱，很是隔應。

畢竟兩派若真明爭暗鬥起來，其餘各大門派，多是作壁上觀，看戲的心態。

而王炎這種散修的天才，哪個門派拉攏的多，哪個門派就有更大的勝率。

更何況，王炎還是個劍修。

假以時日，其修為有所建樹之後。若能在劍瓊宮裡討個名頭的話。

其在廟堂和軍隊裡的名聲，將與日俱增。

畢竟對於廟堂內的一些老學究，和軍隊士兵之間，劍修的威望，還是要遠高於那些以內力道法見長的門派。

因為自古以來，救世之人，皆是練劍之人。

無論是八百年前，斬龍殺妖，扭轉人族和妖族地位的薩滿教一眾屠龍高手。

還是四百年前，徐國立國之戰中，一劍平九州的‘無敵劍’徐峰。

還是百年前，劍瓊宮整合天下劍派，其劍首武神李羨風一騎當先，領大軍長驅直入北境兩千裡，屠滅鬼道胡族。

亦或二十年前曇花一現的素衣劍士白谷蘭，北境獨擋數年外敵。

這些人，都是劍修。

而官員和士兵更喜歡劍修的另一個原因，則是因為在官員和士兵眼裡。

那些進犯徐國的鬼道，皆是脫胎於道教。

都是以內力符咒控制屍，鬼。

徐國境內，存在的許多名門正派，又都是以內功道法修行為主。

還發生了一些名門正派的弟子，上軍隊後，本是奮勇殺敵的戍邊將領。

不知發生何事，就迅速叛變鬼道。

所以目前徐國的軍隊裡，少有這些修習內力道法的名門弟子。

而軍隊中，領兵打仗的將領裡，唯出身七星宮的右將軍慕容真衣，還是以內功道法見長的將軍。

所以江湖門派，想在廟堂內爭一個名號。

唯有在斬妖司裡，做到高位。

而這個名號，不僅僅是簡單的尊嚴和虛名。

而是切切實實的利益。

名利名利，有名才能得利。

名利是世間所有人一生都在忙碌爭取追逐的東西。

沒有人能夠跳出其中。

只有失敗者，受銼者，膽小者，不忿者，才會打著名利皆虛妄的旗號，以編造的故事和扭曲的言論，來汙衊追名逐利之人為世俗。

可從本質來看，他們不正是另闢蹊徑，追求名號的人嗎？

就像隱居之人，雖大喊看透名利，隱居山野。

卻整日詩詞歌賦，大談隱居趣事，不正是為名？

若是給他們手機訊號，他們恨不得整日直播搏名變現。

而他們所謂的看透名利，其實是追而不得，求而無門罷了！

沒能力就是沒能力。

巧立名目，依舊改變不了失敗者的身份。

只有真正經歷過人生大起大落，頭頂百世之名，而能忙於鄉野。手握千金之資，而視之糞土之人，才配得上隱居二字。

名利，是世人追求。

也是江湖裡各大門派，具皆追求的東西。

一來名號越響，能得到百姓朝拜供奉越多。

二來聲望越高，更能吸引貴族官宦人家的青睞。

就能得到權，而權與利自古不分家。

由名而得權，而權根深蒂固。由權而得利，而利滾滾不休。

所以對於要與慕容空龍爭權的仇隱來說，王炎必死。