第一百六十章 生死存亡的祭祀擂臺戰

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演講完之後，大祭司就跑了。

一來後面自有人替他講解擂臺戰的規矩，以及一些注意事項。所以他沒必要還站在那裡，和那些普通民眾去溝通些什麼。

再者，身為玄龍部族實際上的真正統治者，保持一定的神秘感是很重要的。這不僅有利於自己的統治，增加威望的同時，而且還能避免一些不必要的麻煩。

在大祭司走後沒多久，一名看起來不比大祭司年輕幾歲的中年男子緩緩上臺。這人身著黑袍，臉色蒼白如紙，一副風吹就倒的模樣。

如果僅憑這幅弱不禁風的外表，誰又會知道，這人就是這場擂臺戰的裁判呢？

對著臺下所有人鞠躬行禮後，他站在了演武臺邊沿處，自顧自地講起擂臺戰的規則。

事實上，這套規則早在賽爾斯之前登門拜訪的時候，就已經為高越三人詳細講解過了。而身為埃波基翰城的居民，臺下更是無人不知這套流程。

但知曉歸知曉，相應的程式還是要走的。

就像祭祀每個月都會進行，大祭司還是要上來大說一通開幕致辭一樣。這種繁文縟節，也算是埃波基翰城的一種特色文化了。

至於祭祀枯禪玄龍，和如今這擂臺戰是怎麼扯上關係的，大抵還要追溯到幾十年前。

那時候玄龍部族還是蠻荒部落，祭祀也沒有像現在這樣勤快，約莫一年才會舉行一次。

由於那會很多人並沒有意識到祭祀的重要性，因此雙手空空就去參拜枯禪玄龍的，大有人在。

如果僅僅是這樣，倒也罷了。

可因為枯禪玄龍並不是什麼神明，只是一隻稍有些靈智的野獸而已。所以玄龍部族人沒帶祭品，又屁顛屁顛的跑到它的洞穴裡去，它自是不會善罷甘休。

於是它發狂之下，就索性將一部分的玄龍部族人直接給吃掉了。

要說這次事件之後，玄龍部族人怎麼的也該看清他們信奉的所謂神明，到底是個什麼東西了吧？

誒，沒有。

當時的大祭司也不知道抽了什麼風，非但沒有停止對這野獸的朝拜，反而竟是當場決定，此後若是再不準備祭品，就直接將這個人當做祭品獻給枯禪玄龍。

這條決策在當時有沒有引起什麼反抗不知道，反正結局並沒有往好的方向發展。

值得一提的是，隨著時間的推移，這種扭曲的習俗非但沒有淡化在時間長河中，反而隨著科技的演變愈演愈烈。

在另一番添油加醋，以及有心人從中運作之下，便有了如今的擂臺戰。

因為本質上這就是選人去送死的比賽，所以規則也很簡單，既分勝負，也決生死。

沒有準備祭品的人，兩兩搏鬥，直到一方將另一方打死，或者另一方主動認輸為止。

而為了防止有人故意鑽空子棄賽，大祭司還規定，不能主動認輸超過五次以上，否則就算作主動申請成為祭品。

這還沒完，比賽還有規定，那就是擂臺戰排名最後兩成的人，也要被迫自願成為祭品。

所以為了自己的生命安全，基本上不會有人選擇放水，每一局都是拼盡全力在打。

當然，這樣的規則其實是有漏洞的。但大祭司才不會管這麼多，只要保證每次都有足夠的祭品就行，其他的跟他就沒關係了。

正是因為深知這樣的規矩，所以賽爾斯才會提議，讓高越三人提前準備祭品，而不是上擂臺去對拼。

畢竟上了擂臺，那可就生死難料了。一個不小心，就有可能飲恨西北。

不過對於高越三人來說，準備祭品是不可能的，這輩子都不可能的。

只有上擂臺打架這樣子，才能維持得了生活。

開玩笑，先不說準備的祭品大多都是落到大