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,比波斯皇宮還要多的多。

高低貴賤的藝術,華夏一個小家族,都能吊打波斯皇族。

“參見國主。”二人走進去之後,也完全不用給波斯國主三拜九叩,只是拱了拱手,大刺刺的……人家不講這個。而反觀華夏,儒家還把行禮的事宜,專門編撰成了一本書——《禮記》

怎麼和高貴的人見面,平民怎麼給他們行禮,都寫成一本書了。

而且還成了“儒家經典。

禮不下庶人,刑不上大夫。

這就是文化?

這就是聖賢書?

還整日禮儀之邦,什麼是禮?最初的禮,就是奴隸見了主人要三拜九叩,平民不準穿絲綢……下等人不配得到尊重,大夫可以豁免處罰。

如果是平等的相處的禮節禮貌,那禮儀之邦值得驕傲。

但它根本不是。

不好的東西就要通通丟掉。

而秦宇的使命就是讓大明王朝,摒棄掉它們。

“二位請坐。”班布林道。都說了,他們不是禮儀之邦,不講究……就像朋友一樣叫他們坐,而不是中原的規矩,皇帝不叫平身,你還不敢站起來,更不用說坐了。在班布林的周圍,還有幾人,他們就是班布林的大臣,以及王公貴族。

人群也都很隨便。

雖然,在世界任何地方,在古代你,或多或少都有高低貴賤。但是他們的高低貴賤,是一棵小幼苗,孱弱幼小,颱風一來就倒了。

而華夏的高低貴賤,是一棵參天大樹。

深深紮根在地下,海嘯來了都沒辦法。

“請問國主找我等來有什麼事?”秦宇大咧咧的問道。在波斯,他才感覺到了輕鬆。感覺到了,好像前世那麼自在。

在大明王朝,雖然……但是。

“是這樣的。”班布林道,“波斯灣對面的大食國,一直以來都是波斯的宿敵。既然徐將軍曾經是朱皇帝的大將軍,你們的戰艦實力又很強大,”

“那就請幫我們擊敗大食的海軍戰船吧。”

波斯沒那麼多人情世故,所以波斯國主說話也開門見山,沒那麼多語言藝術。

要是換做以前的大明王朝,很多大員利用語言藝術,說了一大篇的話,長篇大論一整天,估計有人連聽都聽不懂。

他好像什麼都說了,但好像又是一個字都沒說。

人們美其名曰這種行為:權謀,

藝術!

成熟!

整天研究這些有意義嗎?

大部分時間,大部分聰明的人,把大部分精力和智慧,都用在這個上了。自然科學能發展得起來,那才是怪事了。

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