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“當人上人的本質,就是壓迫和被壓迫。”

“坊間不是流行一句古話嗎,吃得苦中苦方為人上人。”

“試想一下,如果華夏幾千年,都是流行現在大明推行的自由平等思想,還有那麼多人,把自己當人上人,把別人當賤民嗎?”

“皇上分析的深刻!”群臣聞言,恍然大悟。

紛紛說道:

“果然都是儒家思想毒害的。”

“這個思想,的確是貽害無窮。思想這東西禍害的是一切,而不會之禍害那麼一點點。”

“雖然現在已經被清除了,但它的毒害依舊還在,根深蒂固。”

“咱大明現在實行的是以道立國,建立自然社會。”朱元章道,“自然社會,像是一個天然的生態一樣。”

“而自然之生態,是沒有壓迫的。”

“稟皇上,在這裡,臣斗膽問一句了。”這時候,劉伯溫道,“以道立國是建立自然世界,而在自然世界裡,狼吃羊算不算壓迫?老虎吃兔子算不算壓迫?”

一句話倒是把朱元章給問道了。

回答不出來。

想了半天這才道:“這是一個深刻的哲學問題,還從來沒有人提出來過。”

“估計裡面蘊含著,以道立國,更高深的思想。”

“你能提出這樣的問題,值得嘉獎。證明爾等,已經在思考,更高深的以道立國了。這樣的問題咱回答不了,只能找時間去請教一下秦先生了。”

“不過,咱可以肯定一件事情。”

“狼吃羊,老虎吃兔子之後,絕對不會洋洋自得。而有些人,卻會因為掠奪別人的生命,和壓榨別人而自豪,並以此為驕傲。”

“好了,先拋開不談這個問題,繼續說大明王朝,為生會有那麼多像張寧這樣的害群之馬。”

“稟皇上,大明剛剛推行平等自由,的思想還沒多久,沒有深入人心。”楊憲道,“臣覺得如果這樣的思想,能推行個一兩百年,想當人上人的觀念,會逐漸澹出天下人的記憶。”

“到那個時候,害群之馬會少一大半。”

“想要徹底祛除一個思想的毒害,不是一代人兩代人的事情。”

“還要等一兩百年,時間太久了。”朱元章明顯不想等那麼久,一個好的思想如果起效太慢,他是不樂意的,他很想立即看到成效。

“現在大明的臣民,就像是剛從儒家這個臭水溝裡,撈出來的魚。”

“雖然換到了以道立國這個清澈的池塘,但一些魚的肚子裡,還有不少臭水溝裡面的泥沙,糞便等汙穢之物,如果讓它們都吐出來,久而久之,連清澈的池塘都會汙染了。”

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