第431章 墨家的構想

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

在純粹的‘法’後面，加了‘術’和‘勢’，藉此迎合當時的君主和貴族。若不迎合，恐怕法家早就滅亡了。”

“說實話，《商君書》裡的馭民五術，完完全全就是為了迎合當時秦孝公，已經違背了法家‘純法’的宗旨。而到了後來，馭民術又被儒家給吸納了。”

“作為齊法家的傳人，我這個法家首領，其實是很瞧不起秦晉法家的。”

“嗯，嗯。”朱元璋聞言點了點頭，“其實咱，也是支援齊法家的。”

春秋戰國時期，法家因為受到了儒家的衝擊，分為了兩個流派。

一是齊法家。

一是秦晉法家。

齊法家的代表是管仲。

秦晉法家的代表就是商鞅、李悝、慎到等人。

齊法家的思想是‘天不變其常，地不易其則。’

秦晉法家注重‘法’‘術’‘勢’

簡單的說就是，齊法家保持‘法’之初心的法家。他們堅持法的神聖性，和權威性。認為法就像天不改變的常理，地不更換的規則一樣。

而秦晉法家則是順應大勢，開始迎合君主和貴族。讓法為君主和貴族服務。

他們覺得，法只是用來針對百姓的。

《商君書》就是這個環境下的產物。

齊法家的管仲用‘純法’，把齊國治理的井井有條，輔佐齊桓公成為了春秋五霸之一。

後來管仲病逝，齊桓公被餓死，後世之君不再重用齊法家，齊法家消失。

迎合君主和貴族的秦晉法家，生存了下來。

當代的法家首領韓哩，是齊法家的忠實支持者，他很瞧不起秦晉法家，覺得秦晉法家迎合君主和貴族，是一種墮落已經喪失了法的原則。

“賢者大人讓法家拋棄‘術’和‘勢’，只用‘法’，正合在下心意！”韓哩說道。

“只有齊法家才是真正的法家。”

“商鞅，李悝，以及後來的法家，都是墮落者，是法家的千古罪人。”

“他們拋棄了法作為天地亙古不變規則的初心，讓法淪為了君主和貴族階層，壓榨百姓的工具……他們此舉，必將遭到後世有志之士的唾罵。”

“他們毀掉了法家的名聲，簡直是禍國殃民！”

“當年的齊國是何等強大？要不是桓公，和管仲離世，後世之君不再用齊法家，秦國哪能一統六國？”

“那些秦晉法家，和儒家一樣可惡。”

韓哩越說越激動，似乎想要將秦晉法家罵個狗血淋頭。