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“簡單的說就是,它太假大空了。”

“它只是一個高高在上口號,而且是沒有半點營養的口號。”

“口號喊的越響,人反而越膚淺。”

“先生竟然覺得橫渠四句膚淺!?”朱棣聽了頓時震驚起來。他作為一箇中二青年,是很遵從這句話的,甚至把這句話當成了座右銘。

現在聽到秦宇這麼說,顯得很不服氣。

問道:“先生,它為什麼就膚淺了?”

“很簡單啊。”秦宇道,“我在七八歲的時候,喊出的口號比張載的這個口號還要響亮。我當時的口號是,自己將來要拯救地球。”

“拯救地球,是不是要比為往聖繼絕學牛叉一點?”

“張載當時是因為所處年代的侷限性,所以他只是想拯救華夏,而我小時候,是想要拯救地球。拯救華夏和拯救地球哪個目標更大?”

“也就是說,張載這幾句話,就是七八歲小孩,喊出的豪言壯語。”

“只不過,他這幾句話,用了比較有水平的文字而已,故此顯得高大上,和有文化。”

“然而經過時間的沉澱和成長,我才慢慢的發現,原來自己是那麼的渺小。除了改變自己之外,什麼也改變不了,所以後來便很少說這種‘中二’的話了。”

“秦先生說的對,他這幾句話,的確太假了。”朱元章聞言點了點頭道,“縱觀幾千年歷史,沒有一個人能做到。既然沒有任何人做到,那就是假。”

作為過來人,他小時候,也曾有很大的夢想。

但是,夢想會很快被殘酷的現實擊潰。

年齡越大,思想越成熟,便會越覺得這些話不靠譜。

“再說了,這四句話,張載做到了其中任何一句嗎?”秦宇繼續道,“為天地立心。儒家心目中的天地心,是天地不仁以萬物為芻狗,聖人不仁以百姓為芻狗……”

“所以他第一句話的目標是,把百姓當芻狗一樣奴役?”

“要說真正為天地立心,那還得是道家。”

“只有道家才講究道法自然……張載作為一個儒者,實在是不配說出天地立心這句話來。因為儒家的天地立心,是以奴役百姓為目的的。”

“不錯,道家才是真正的以天地立心!”朱棣聞言,恍然大悟道。

“所以秦先生之前才說,封建王朝‘以道立國’是可行的。”朱元章道。

“不錯,以道立國才是真正的為天地立心。儒家,不成。”秦宇道,“不過以道立國並非是無為而治,而是黃老的以道立國,千萬不要以偏概全,走上了歧途。”

“再者,為生民立命……”秦宇繼續道,“儒家講究君臣父子,把人分為三六九等,君要臣死臣不得不死……這些東西,有半點為生民立命了?

“儒家思想殘害婦女,把人分為高低貴賤……”

“普通百姓在儒家眼裡,就是螻蟻,畜生。”

“從儒者張載的口中,說出為生民立命這句話,簡直就是恬不知恥。”

“滿口仁義道德,實際上字裡行間全都是吃人二字。”

“當了婊砸,卻把貞潔的口號,喊的比任何人都要響亮。口口聲聲為百姓著想,為百姓發聲,而實際上卻是一件實在事也沒有為百姓做。”

“其三,為往聖繼絕學……張載眼中的往聖是誰?無非是孔子,孟子,董仲舒其他聖賢都要靠邊站。孔孟之道,也配叫做絕學?”

“他們的學問要是絕學的話,現代文明又不會在西方興起了。”

“牛頓,愛因斯坦,他們的那些東西才叫絕學好嗎?什麼事情就怕對比,牛頓、愛因斯坦的學問,推動了現代文明的進步讓大街上出現了汽車火車,天空中出現了飛機,現代科技迅

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