第347章 百家爭鳴不是落後文化

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“這算什麼？”藍玉不屑的道，“恢復百家，讓大明強盛，讓百姓安居樂業，只是秦先生學問中的九牛一毛而已。我藍玉雖然心高氣傲，也不懂什麼學問。但先生能實實在在的讓大明國庫金銀堆積如山，數個月之內讓百姓吃飽穿暖，本將還是打心底佩服。”

“只是他學問中的九牛一毛！”輔不黔傻眼，“難不成此人真是神仙下凡？”

“你把他吹的也太神了吧，無知！”那少女不服氣的道。聽到藍玉吹的那些話，好像這位神秘院長，連墨子的風頭都能蓋過一樣。

“你不相信就算了。”藍玉澹澹的道，“等你們見到他……不對，你們根本沒見到他的機會。”

“他既然是學宮的院長，而稷下學宮又有墨家學院，為何我們連院長的面都見不到？稷下學宮的百家學者，連自家院長的面都不能見，好像有點說不過去。”輔不黔呆住了。

“故弄玄虛！故作高深莫測姿態！”少女道。

“住口！”看到少女口無遮攔，輔不黔訓斥起來，“是院長大人主導恢復百家的，要不是這位秦院長，我們墨家不知道要還要隱匿多久。”

“是院長大人讓我們墨家重見天日，他是我們的大恩人。”

“所以就算我們不能見院長的面，在背後也要對院長髮自肺腑的尊敬，和感恩。”

“天愛知道了！”少女道。

“唉！”輔不黔感嘆起來，“稷下學宮這位偉大的院長，恢復了百家，恢復了我華夏千年之百家文化，此舉可以說是功蓋千秋。”

“華夏曆代先賢的文化，是無比璀璨、和文明的。”

“那些東西，都是文化寶庫中的一塊塊瑰寶，而不是古遠和落後。”

諸子百家的文化非常璀璨。

比如說墨家的‘兼愛’思想，就有平等的味道。

而平等，人們現在都在苦苦追求。

兼相愛，交相利，稍微改一下就是天下大同。

人們渴望的平等和自由，墨子在兩千多年前就提出來了。也就是說墨子的高度，大多數地方現在都還沒有達到，並且人類社會一直都在為之而努力。

如果歷代皇帝當年不用儒家，而是用墨家，這片土地將會是另外一個模樣。

這片土地，在最開始的時候就把自己的路走偏差了。

“我原本就在想，劉伯溫雖然精通陰陽術數，但也沒有到達當稷下學宮院長的高度。”輔不黔道，“只有那位如神仙般的先生，神龍見首不見尾的人，才有擔當的德行。”墨家思想中的‘明鬼’，是無神論，但卻相信靈魂存在，借用靈魂警告統治階級小心報應。

簡單的說明鬼這思想，既要科學精神又要因果報應，過於理想化。

兼愛也是如此。

如果他們能去掉理想化，其學說簡直堪稱完美。

“藍將軍，既然皇上要清掃儒家，那麼劉伯溫這個明初三大儒之一，為何又當了副院長？”

“你大概還不知道。”藍玉道，“劉伯溫已經脫去了儒籍，轉到了陰陽籍。”

“也就是說他現在是陰陽家，而不是儒家。”

“劉伯溫精通陰陽術數，的確算是陰陽家。他的本事當中，陰陽學術佔大頭。”輔不黔道，“恢復的很正確，陰陽家才是他的真實身份。”

“劉伯溫是副院長，稷下學宮裡面也包含兵家，請問藍將軍在學宮裡面是何職位？兵家學徒？”

你這不是哪壺不開提哪壺嗎？藍玉聞言鬱悶，本不想搭理，但看他年老，耐著性子道：“本將連稷下學宮，兵家學院的十大戰神都沒有一席之地，這下你滿意了吧？”

“不過，終有一日，本將必定會躋身其中。”

“本將是想爭奪兵學院