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自己也好不了哪裡去。”

“老鼠的爹是老鼠,王八的爹也是王八。”

“蛆蟲的君父,就是蛆蟲頭頭。”

“反之,如果天下的百姓是一群狼,那麼封建帝王,就是狼頭領,就是威風凜凜的狼王。”

“一個蟻穴,一個糞坑,是抵擋不住外敵入侵的。”

“而一個群狼的領地,就算勐虎也不敢入侵。”

“老黃。”秦宇向‘黃村長’問道,“假如你是古代的帝王,你是想當一個蛆蟲的頭頭,還是群狼之王?你想自己的領地成為糞坑,還是廣闊的大草原?”

“咱打死也不當蛆蟲頭頭。”朱元章聞言,冷冷的道,“假如咱是皇帝,咱也不會讓咱的王朝,成為生活著一群蛆蟲的糞坑。”

“這不就結了?”秦宇道。

“再者,當皇帝的為什麼要害怕天下百姓呢?”

“皇帝,為什麼非要把天下百姓,當成自己最大的敵人,非要去愚他們呢?”

“歷朝歷代,從來都只是聽說過,百姓會因為吃不飽飯揭竿而起。從來都沒有聽說過,百姓會因為過的太好,生活太幸福了而反抗朝廷。”

“天下百姓又不是傻子,自己都幸福了,安居樂業了,非要作死反抗皇帝幹什麼?就算有個別的人想反抗,別的生活幸福的百姓,也不會答應,也會站出來維護皇帝,維護他們的幸福生活。”

“也就是說,百姓越幸福,朝廷就越穩固。越是利於,皇帝的家天下。”

“反之,百姓越艱難,朝廷就越危險。”

“愚民之術,完全是和江山穩固南轅北轍,背道而馳。”

“愚民之術雖然能在王朝快要滅亡的時候,暫時幫助皇帝穩固江山,但無疑是飲鴆止渴。戕害百姓,只會讓百姓生活越來越艱難,直到最後不得不揭竿而起。”

“可笑的是,一些封建皇帝,在盛世的時候還在用。”

“漢武帝當初為什麼要獨尊儒術?是因為他要打匈奴,他需要錢,必須從百姓那裡去盤剝。愚民之後,百姓乖乖的把錢拿給他打仗,不再反抗。

“是漢武帝開啟了獨尊儒術的先河,從此禍害千年。”

“擊退匈奴,開闢絲綢之路是漢武帝之功,然而獨尊儒術禍害千年,過大於功。”

“所謂的馭民之術,就是在堵百姓之濤濤洪水。百姓越苦,洪水就越大,之後必定形成滔天之勢,沖垮封建王朝這個本就不太牢固的堤壩。”

“而讓百姓過上好日子,就是在疏。”

“堵不如疏,大禹在治水的時候,就告訴了我們這個,天下至理。”

“秦先生說的不錯!”朱元章澹澹的道,“這個道理,如此的淺顯易懂,偏偏歷代帝王,懂的很少,非要去學什麼馭民五術,戕害百姓。”

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“而且還有最危險的一點。”秦宇道,“還是在愚民之術下,天下百姓是麻木的,缺乏反抗性的,即使有異族入侵也都是逆來順受。異族壓迫未必有自己的高層重,甚至有些人民群眾還更願意歸順異族!”

“正是這個原因,才導致了五胡入主中原,沒人反抗。”

“才導致華夏出現了元朝,清朝,兩個異族王朝。”

“華夏百姓那麼淳樸、善良,已經被洗腦的如此溫馴了,你還要去愚他們幹什麼?”

“最終導致王朝滅亡,漢家差點滅種,異族入主中原,很開心嗎?”

……

“可以說,華夏之所以出現瞭如此多的磨難。”

“差點兩次滅種。”

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