第138章 我們能保住

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“的確。作為一位皇帝，身上不能有太多的個人道德。”秦宇道，“因為皇帝代表的是一個王朝，而不是個人。他所做的一切，都要以王朝的利益最大為標準。”

“一旦用儒家的仁義道德去綁縛皇帝，皇帝就不會把國家的利益放在第一位，而是把個人道德放在第一位。”

“不錯！”這句話朱元章大加讚賞，“皇帝做的一切，都是為了朝廷，都是為了天下百姓。不管皇帝的品德如何，只要天下百姓過得好，只要能讓王朝興盛，他就是個好皇帝。”

“反之，如果王朝衰敗，百姓食不果腹、衣不遮體。就算皇帝連螞蟻都不忍心踩死，也是婦人之仁，算不上是好皇帝。”馬皇后道。

“所以，如果皇帝太仁慈，對百姓來說不是好事。”秦宇道，“當將軍都慈不掌兵，更何況是當皇帝”

“可是偏偏歷代的皇帝，都喜歡讓他們的皇子們學習儒家思想，”

“秦先生說的對極了，讓皇子學習儒家思想，是很大的錯誤。”朱元章道，“法家，兵家，道家，縱橫家學習其中任何一家，都比學習儒家好得多。歷代儒學家都教皇帝要施仁政。沒有錢，拿什麼去施仁政只有施仁政的口號，卻沒有任何行之有效的施仁政的方法。”

“空喊口號，儒家比誰都要大聲。”

“實際辦法，儒家比誰都要空泛。”

“當然，朱棣不讓鄭和去海外掠奪財富，還有另外一個原因，那就是眼光的侷限性。”秦宇道，“永樂皇帝當時覺得大明是天朝上國，華夏地大物博，沒必要去掠奪海外小國家的三瓜倆棗。”

“所以他讓鄭和下西洋的主要目的，就只是要揚大明國威，讓四海萬國來朝。萬國來朝，一向都是大帝的標配，所以朱棣好大喜功。”

“如此鼠目寸光，還有臉好大喜功”朱元章看了遠處的朱棣一眼，明顯表達了自己的不滿。高居了皇位，結果卻搞個好大喜功出來。

秦宇還沒有告訴他朱棣的皇位是從建文那裡奪來的，所以朱元章以為是朱標死後，他順位繼承。

“倒不是他鼠目寸光，又沒人給他獻世界地圖。”秦宇道。

“那倒也是。”朱元章回過神來。

要不是秦宇給他看了世界地圖，他也以為華夏是天朝上國，華夏地大物博。其餘的所有國家，都是土地面積小，物產不豐富，文化落後的不毛之地。

天朝上國，物產豐盈，本不必與外夷互通有無的思想，在古代皇帝中很普遍。

“華夏的古代皇帝看其他國家，眼神就像億萬富豪看一群乞丐，就像一位大儒，看一群文盲。”秦宇道，“盲目自大啊！”

“謙受益，滿招損。”馬皇后道，“盲目自大向來都不是什麼好事情。”

“我們剛才說到要大量掠奪海外的金銀和資源……”秦宇道，“這樣還不夠。”

“還不夠”朱元章瞪大雙眼。

“是的。”秦宇道，“還要在海外建立殖民地——藩屬國。”

“金銀雖然是最穩定的，也是全世界都流通的貨幣，但畢竟沒法填飽肚子。所以要在海外建立藩屬國，組織當地的居民生產糧食，開採金銀礦。”

“然後把糧食運回來，把金銀運回來，把一切重要的資源都運回本土。”

“藩屬國沒有這些重要資源，就沒法反抗宗主國。”

“另外，每得到一個藩屬國，就把這個藩屬國作為貿易前哨，和戰略要地。”

“正該如此！”朱元章道。

“中原王朝每在海外建立一個藩屬國，就派遣一批讀書人過去，教他們華夏的先進文化。”秦宇道，“雖然我們不能盲目自大，但也要承認，在古時候，我們的文化還是高於絕大多數海外小國的。很多海外國家，