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“陳兄剛才的辯論，我都聽到了，非常精彩。”趙桓說道。
陳壁清連忙作揖道：“閣下過獎了，不知閣下貴姓？”
“我姓趙，單名一個寧。”
“趙桓？”陳壁清愣了愣，覺得這個名字倒是有些熟悉，但一時間回想不起來了。
但見趙桓一身衣著，非富即貴，也不敢怠慢。
而且，多一個人多一份力量。
趙桓問道：“不過我有一個疑惑，當今趙官家以嚴懲貪官出名，閣下在京師說這番話，不怕被人告到大內？”
陳壁清說道：“在下一沒有抨擊朝政，二沒有觸犯律法，只是探討為政之道，今上乃千古第一名明君，天下有識之士無不歸心，怎會為難我區區一介學員？”
他這意思是，趙官家乃是天下共主，萬民君父，德高蓋千古，仁義流萬世，我談論德政、仁政，若是因此被抓，那天下有識之士如何看到趙官家？
他這話倒是說得無懈可擊。
若是真的因為他這幾句話，就把人抓了，必然引起那些真正一心為國的正義之士的恐慌。
人心如水啊！
趙桓說道：“閣下說道確實有道理，大宋就應該多更多能夠仗義執言的人傑，社稷才能久安。”
“趙官人也贊同當今需要仁政嗎？”
趙桓說道：“我向來認為當施以仁政，當體恤民力，當司法有度，如此，百姓才能安居樂業。”
“這是一門大學問，有趙官人這樣的人加入進來，自然是極好。”陳壁清說道，“我們在京師設立了復社，復社之人，皆是心懷天下之士，若是趙官人不嫌棄，也可以加入我們。”
“哦，復社？”趙桓疑惑起來。
復社不是明末江南那群人搞出來的嗎？
可能只是名字雷同，純屬巧合。
陳壁清解釋道：“復是指復興，社就是社團。”
社團文化是大宋朝的特色之一，宋人最喜歡結社。
喝酒要結個酒社，打牌要結個牌社，找女人要結交一個真男人社。
趙桓對民間社團暫時還沒有打算開刀子，畢竟對於趙桓來說，現在的主要矛盾依然還是滅夏伐金。
社團這東西暫時也沒辦法根除，反倒會引起許多不必要的麻煩。
不過，陳壁清所說的復社，顯然別有用意。
趙桓問道：“不知這復社是復興何物？”
“自然是上古禮法、仁德，教化百姓，使民能安定，使社稷久安。”
上古禮法，指的是周禮古制。
周朝以禮治天下，儒家就是脫胎於周禮。
趙桓心中不由得感慨，搞來搞去，還是儒家那一套。
連孔府都被他弄了，這些儒生卻還想著回到從前。
趙桓又說道：“這也是陳兄你反對死刑的原因嗎？”
陳壁清說道：“其實，朝廷培養一個官員也不容易，有些官員是有政績的，因為貪汙就要被處死，實在可惜。”
趙桓也沒有多說，只是笑了笑，抱拳道：“在下還有些事，告辭。”
“趙官人若是願意加入復社，我們隨時歡迎。”
“好，若我有想法，便去尋陳小兄弟你。”
說完，趙桓轉身離去。
他也沒甚興趣再待下去，向門口走去。
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