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，賠笑道：“茂哥兒，我家老爺有請，今晚務必要去一趟。”
“我曉得了。”陳茂生面無表情，聲音卻透著嬌俏。
家奴聽得心頭一蕩，隨即感覺渾身惡寒，忙說：“那……那我在外面候著，已經備好了轎子。”
“便去等著吧。”
家奴離開，陳茂生枯坐在那，連妝都不想卸了，只是一直茫然發呆。
綠帽子，縮頭龜，都是對同一個群體的稱呼——出身樂籍的男人。
賤籍中的賤籍，平時必須戴綠頭巾，腰間繫著紅搭膊，一出門就能被認出來。
即便到了明末，官府管得沒那麼嚴，但在許多特殊場合，他們還是必須佩戴綠頭巾。
身邊的戲班夥伴，都下樓吃飯去了，只留陳茂生一人獨坐。
他暗自嘆息，開始繼續卸妝。
卸妝完畢，還是不想動彈。瞥見旁邊有一本書，隨手拿過來看，也不知是誰留下的。
至於那個家奴，就慢慢等著吧。
《格位論》？
良尊賤卑，在其位；良賤平等，在其格！
陳茂生死盯著那一行字，心緒久久不能平靜。
良賤平等！
良賤平等！
良賤平等！
今天雜誌出新刊，趙瀚又來到酒樓，順便結交一下三教九流。
此刻他坐在櫃檯看書，突然來了一個俊俏少年。
看起來，也就十五六歲的樣子，而且走起路來恨不正經。水蛇腰不自覺扭動，上下帶動臀部和胸脯，整個人就像是蟒蛇成精。
“請問，是趙子曰先生嗎？”陳茂生刻意壓著嗓子，讓自己儘量雄壯一些。
趙瀚反問：“你認識我？”
陳茂生說：“我常在酒樓唱戲，自然認得先生。”
“哦，原來你是唱戲的。”趙瀚笑道。
這個笑容很真誠，並無任何歧視，陳茂生能夠感受得到。
他猶豫再三，忍不住問：“先生，良賤真能平等嗎？”
趙瀚解釋說：“若論人格，人人生來平等。當然，如果這人做壞事，品行不端，那他就不平等了，他的人格非常卑劣。”
陳茂生又問：“我沒做過壞事，是不是比做盡壞事的老爺們更尊貴？”
“對，就人格而言，你比他們尊貴，他們給你提鞋都不配。”趙瀚斬釘截鐵道。
陳茂生突然笑起來，發自內心的高興。但他很快又疑惑：“可為什麼，這些人格卑劣的老爺，又能有錢有權作踐咱們呢？”
趙瀚回答說：“他們的權位，有些是繼承自祖宗，是他們祖宗傳下來的福廕。有些是自己掙來的，壞事做盡，不修德行，卻得了好處。”
陳茂生愈發疑惑：“做盡壞事，人格卑劣，卻能得好處。我不做壞事，人格尊貴，卻被人欺辱。天下哪有這般道理？”
趙瀚反問道：“滿朝禽獸，身居高位。貪官汙吏，殘害地方。他們還自詡有德行，天下這般道理不多得是？”
陳茂生頓時怒道：“那你的《格位論》還有甚用？寫出來消遣我們這些賤戶嗎？”
“我也是賤戶，我是流民，我是家奴。”趙瀚說。
陳茂生愣了愣，低聲問：“那有甚法子，讓老天爺開眼呢？”
趙瀚說道：“你唱戲的，該是樂戶吧？憑啥樂戶生來就低賤？就算你們的祖宗做錯了事，這也過去兩三百年，十幾代人了，怎能還揪著不放。你說，是不是這個道理？”
“就是這個道理。”陳茂生連連點頭。
趙瀚也低聲說：“既然是這道理，那便是朝廷的規矩錯了，要讓朝廷把規矩改過來。”
陳茂生問：“怎才能讓朝廷改規矩？”
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