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“撒錢!”

這個被呼為林掌櫃的豪奴,坐在輿轎上渾身舒坦,命令隨從往街面上撒錢。

諸多路人蜂擁而至,趴在地上撿錢。

有個閒漢擠不進去,於是大喊:“恭喜林掌櫃,子子孫孫得富貴,子子孫孫做大官!”

“賞!快賞那個漢子!”

林掌櫃連忙呼喊,隨從抓起一把銅錢,跑過去塞進閒漢懷裡。

“林掌櫃多子多福,林掌櫃世代公侯!”

頓時更多人喊起來。

林掌櫃哈哈大笑:“撒錢,快撒錢!”

林掌櫃的隊伍過了這條街,又撞上另一個豪奴隊伍。

“恭喜,恭喜!”

“同喜,同喜!”

兩個豪奴,坐在輿轎上,隔空拱手作揖。

第二個豪奴更有意思,不但沿途撒錢,而且捧著《大同集》,朗聲誦讀文章:“聖人之尊,在其德行,謂之人格。天子之尊,在其權位,謂之人位……良尊賤卑,在其位;良賤平等,在其格。諸位鄉親父老,趙先生這文章寫得好啊。而今,不但良賤平等,趙先生還要廢除良賤之別。天下大同,趙先生萬歲!天下大同,趙先生萬歲!”

這些豪奴,簡直瘋了。

相比普通家奴,豪奴不但獲得自由身,而且名下財產也得到保障。

對他們來說,趙瀚簡直就是再生父母。

另一條街,只見幾個龜公,還有二十多個妓女,捆著老鴇和妓院打手出來。

一個龜公大喊:“報官,報官。陳老爺的妓院,不許賤戶從良,公然違抗趙先生之令。街坊鄰居都聽著,我袁大今後不是賤人了,我要去趙先生那裡投軍!兄弟姊妹們,都喊起來:天下大同!”

“天下大同!”龜公和妓女齊聲大呼。

“良賤平等!”

“良賤平等!”

他們剛轉過街角,就又碰上一批人。

這些人全是家奴,他們捆綁著主人,前去縣衙報官,因為主人不願歸還身契。

聽到龜公和妓女的喊聲,這些家奴也跟著喊:“天下大同!良賤平等!”

臨街一家酒樓,幾個士子看著窗外,全都露出震驚之色。

“世風日下,道德淪喪!世風日下,道德淪喪啊!”

“這個姓趙的,他究竟想作甚?”

“……”

許多好事者,跟著這些隊伍跑。

比如工匠之類,他們同樣獲得解放,終於不用再給官府服役了。

南海縣衙。

知縣塗廷楹身心疲憊,縣衙大牢已經人滿為患,他現在審案子都連軸轉。

“下一個!”

說是下一個,瞬間押來十多個,全是被家奴捆來報官的。

鄭森緩緩走過街巷,默然看著這一切,心中已經掀起驚濤駭浪。

他的生母,是日本平戶島主之女田川松,鄭森七歲之前都生活在日本。才學會走路,母親就讓他練習劍道,還被灌輸剛剛興起的武士道精神。

到了福建之後,又是名師大儒教導,讀了七年的四書五經,學的是忠君愛國、仁義禮信。

直到最近半個月,鄭森開始接觸大同思想。

《大同集》這本冊子很薄,鄭森一天就看完了。仔細品味思考,又用了好幾天,雖然對他衝擊很大,但還只停留在思想方面。

而今目睹廣州諸多怪相,再回想《大同集》的內容,鄭森終於有了更多理解。

誰是對的?

僅從經義道理而言,趙瀚沒有做錯,所有政策都符合聖賢言論。

如果《大同集》都是正確的,那自己家的奴僕該不該釋放?該不該還他們的自由

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