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黃家祖宅,不知什麼時候建的,但大部分擴建於正德朝。

黃氏宗祠,也建於正德朝。

原因很簡單,弘治、正德年間,黃氏族人出了個大官!

建築倒是修得闊氣,但從細節而論,遠遠不如富庶地區。一是黃家財力有限,二是設計師和工匠的水平不足。

如今,花園被趙瀚下令剷平,一段圍牆也被扒掉,跟牆外平地連起來,充作操練士卒的演武場。這就徹底毀壞宅子佈局,看起來愈發不倫不類,難免失了咱趙老爺的體面。

五百多士卒,已全部回家,準備迎接農忙。

趙瀚坐於廊下臺階,望著空蕩蕩的操練場,此刻心中比費如鶴還要亂。

旁人看來,趙瀚一帆風順,其實他處處遭遇挫折。

是理想和現實的妥協,是理論和實操的差異。說得好聽一些,因時制宜、因地制宜。說得難聽一些,趙瀚處處退讓,很多事情他沒法落實。

讓小紅擔任婦孺科科長,只是管理全鎮的婦女兒童。

這個職務,僅制止過於極端的家暴,普通家暴根本不可能去管。還有就是宣傳“禁止溺嬰”的政策,勒令全鎮寡婦不得殉夫,給鎮中孤寡提供一些有限幫助。

幾乎管不到男人,卻依舊被說三道四,全靠趙瀚的威信強制推行。

趙瀚想要團結自耕農,同樣搞得裡外不是人。

首先,自耕農仇視趙瀚。

他們跟黃遵道的血緣關係較近,幾乎不受黃老爺的壓迫盤剝,反而有時還得到黃老爺的救濟。並且他們有土地,面對無數佃農,他們充滿了優越感。

現在,黃老爺的救濟沒了,他們的優越感也沒了,他們看不起的佃戶居然分到土地!

他們根本不會去想,只要再過一兩代,血緣關係變得疏遠,子孫一旦遇到天災,必被大地主奪去田產,到時候也會淪落為佃戶。

他們只知道,趙老爺是個大惡人!

其次,在對待自耕農、小地主的態度上,佃戶們也對趙瀚腹誹不已。

佃戶們覺得,這些有土地的,都該全部殺光了分田。趙老爺太過心善了,還留著那些狗崽子,指不定哪天就要勾結外人報仇。

雙方矛盾,很難緩和。

自耕農還稍微好些,佃戶們已經對小地主動手了。他們不敢違抗趙瀚的命令,不敢直接殺死小地主分田,卻三天兩頭就去找麻煩,小地主被搞得非常害怕出門。

私塾裡面同樣如此,佃戶家裡的小孩,抱團欺負小地主、自耕農家的孩子。

這只是個偏僻小地方,未來在大地方操作,矛盾恐怕還會繼續放大。

軍隊的問題,暫時還不明顯。

但如果去外地作戰,不說離家多遠,只說前往隔壁村鎮,他們會不會殺人搶劫,會不會勒索敲詐?

必須要統一思想!

李自成的“闖王來了不納糧”,不管能否做得到,也算是一種思想,同時也是宣傳口號。

元末的農民起義,也有思想依託,彌勒教那一套。

不管是口號,還是所謂思想,無非形成一種共識。就算做不到,就算誰都不當真,它也必須存在!

紅色那套沒法照搬,趙瀚只能從《禮記》中尋找,把“天下大同”思想給弄過來。

可是,趙瀚自己相信嗎?

如果他都不相信,還想讓手下相信?

另外,還有今後的政策轉換,也是一件頭疼的事情。

發展初期必須暴力,必須肅清地主,這樣才能夯實根據地。但發展起來之後,不可能將地主完全推到對立面,否則趙瀚必然舉步維艱!

可是,即便趙瀚做出妥協,還是要割地主的肉,地主又怎會願意?

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