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在天下大勢面前,個人的力量實在是太微不足道了。

更何況李讓的性格也不允許他去幹太多驚天動地的事情。

所以在第二季糧種種植結束以後,李讓便又迴歸了鹹魚生活。

白天調戲一下府中嬌俏可人的小侍女,管教一下隨時想要出門闖禍的問題少年們,晚上和幾個老婆暢聊一下人的身體結構,這就是李讓的全部了。

眾所周知,平淡的日子總是過得很快。

李讓覺得他都還沒閒幾天,時間就已經來到了貞觀六年的五月端五。

大唐初期,還沒有端午的說法,而是稱端五,即五月五日節。

晉周處《風土記》解釋:“端者,初也。”端五本意是每月的初五。

而端五改名端午,則是要到唐玄宗李隆基上位之後的事情。

不過,端五雖然還不是端午。

後世很多端午這個節日上有的活動,大唐初期卻是一點不少。

比如吃角黍、防五毒、睡穴枕、系續命絲,划龍舟,祭祀屈原等。

角黍,就是大唐的粽子,以寬大的樹葉包裹梗米,鹹蛋,大棗等配料蒸熟,而後投擲進江水之中,這個過程稱之為投江祭賢。

同時,五月五日節,也是大唐僅次於元正和上元兩個節日的盛大節日,唐人認為一年之中這一天陽氣最足,所以選在這一天防五毒。

侯府作為地地道道的大唐勳貴,像今日這樣的節日那肯定是要慶祝的。

所以一大早李讓就被幾個老婆從床上拖了起來,給下人們發錢。

沒錯,侯府的慶祝方式就是這麼簡單,發錢。

主要是什麼雄黃啊角黍都有下人去準備。

主人閒的沒事幹,只能靠發點錢才能顯示一下存在感。

發錢,從紈絝到下人,每人一貫錢。

發完錢,就領著全家人去城外看龍舟。

大唐的龍舟屬於觀賞之用,還不似後世那般非要爭個輸贏。

所以李讓帶著全家人和一群紈絝來到揚子江畔的時候,就只能看見幾艘龍舟慢騰騰的在江面上划水,最多龍舟之上有妙齡女子手持角黍往江水之中拋灑。

但即便如此,揚子江兩岸依舊是人山人海。

李讓不太明白看幾艘慢騰騰的龍舟划水的意義何在,在他看來,龍舟就該像離弦之箭,你爭我搶我快你慢。

但架不住幾個女子看得津津有味。

所以,李讓也只能陪著他們在揚子江畔乾站了半個時辰。

比李讓更耐不住寂寞的是十一個半大的少年。

少年們站在江畔,個個抓耳撓腮,一臉的不耐煩。

偶爾朝龍舟瞥去一個眼神,大多也是落在了龍舟背上的妙齡女子身上。

總而言之,就很無聊,特別的無聊。

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