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向了許鑫。

許鑫也有些愣神,看著雙眸凝視著自己的中年人。

對方並沒有什麼挑釁或者不信這圖是自己畫的之類的,彷彿就像是讓自己拿著自己的作品去做一下理念闡述說明,僅此而已。

再無其他。

於是。

許鑫點點頭:

“好。”

“嗯,那咱們都坐近點。”

聽到他答應,張一謀直接起身。

他發話,眾人就得聽。

於是,幾個人就擠在了挨著黑板最近的地方。

而許鑫則站在了黑板前。

他看到了於老師眼裡的那一抹擔憂。

實話實說……他這會兒心跳跳的也挺快的。

但更多的是一種興奮。

他不清楚除了張導外,其他人是什麼來頭。

也不用清楚。

用那位製片人馬導的話來講,祖國的利益高於一切!而一切的身份、名望、地位在祖國的利益面前,都不值一提!

而現在,他擁有了一次為這場偉大事業添磚加瓦的機會……

說句粗話:

“我管逑你們是誰!?”

我只需要貢獻出來我的力量,哪怕只是理念,都夠了。

於是……

所有人都聽到了一聲長長的呼吸。

“呼……”

目光落在這個臉上還帶著幾分緊張的年輕人身上,還來不及審視,忽然就見他左右看了看,接著抓起了黑板下面的一根記號筆。

接著,挺直了腰桿,衝著幾人禮貌點頭:

“那我就先和幾位老師說一下我的理念……就首先從鳥巢的名字開始吧。”

他一指那被畫上了“x”印記的字跡。

“在我的概念裡,當聽到張導希望將鳥巢改成鳳巢時,就在思考這樣做是否合適。於是,我列舉出來了“鳳凰”相關的一些寓意在。比如吉祥如意、寓意著咱們國家浴火重生的隱喻之類的。但後來和“鳥巢”的寓意一對比,我便否決了它。而原因很簡單,如果放到別處,您比方說一些會議、或者地標建築上面,突出我們國家的鳳凰文化。鳳凰,是我們的,對吧?“

他問,但沒等眾人回答,而是繼續說道:

“因為回家之後我還特別查了一下資料,資料上是說鳳凰最早出現的形象記載是在《山海經》裡面,而早期的文字記載,咱們國家的著作《尚書》裡面也有紀錄,大禹治水成功後舉行了一次宴會,宴會上群鳥載歌載舞,最後百鳥之王鳳凰也來慶賀。而看到這份資料,我確定了鳳凰的神話故事雖然已經在世界範圍內蔓延,但最早就是咱們國家的瑞獸。

我想,張導您的意思也是希望把這份吉祥、美好的意義闡釋出來,帶給世界。而再回到我之前說的,如果只是賦予某種我們國家的象徵,那沒有問題。可我們面臨的是作為奧運會場館使用的建築,同時承載了奧林匹克精神的場館,以及一項全人類希望用運動競爭來取代戰爭,實現和平目的大型賽事。

鳳凰,對我們而言足夠了。但是,對世界而言,不夠。我們要的,是一種大愛。一種與奧林匹克精神相契合,並且具有更高普適性的特徵符號。而鳥巢、飛鳥這種在世界範圍內有著普適性的符號,從這一點來看,是要比“鳳巢”這個稱呼更加的廣闊,更加的“大”、寓意更為直白,也更加能展露出來一個國家底蘊、胸懷的名字。

而我也查過鳥巢的設計理念,確確實實,它的形態如同孕育生命的“巢”和搖籃,寄託著人類對未來的希望。所以,在這一點上,我覺得在“大愛”的比較下,於人類文明這個前提下,鳳巢的吉祥與隱喻,對比“鳥巢”的博愛,後者更能展露出來我們國家為人類、為

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