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佛祖笑問道:“說到合體你可知道‘合體’兩個字,指的什麼意思?”

“什麼意思?”許浩反問。

據許浩所知,修士從練氣期修煉到元嬰期,都只是對於自身力量的一個積累而已。

無論修士修的是哪一種功法。

無論修士是修佛、還是修仙。

又或是如佛祖這般吸收‘嗚嗼’的血肉力量,還是如許浩那般吸收死者怨念

總而言之,只要個體實力足夠強大,則修行者一定水到渠成地進階至元嬰期。

但大道至簡,殊途同歸。

到了化神期後,所有生命體的修煉方式,就又開始變得大同小異了。

當個體的實力強大到一定程度後,他的意識便無法再匹配那一身的實力,如此一來便會遇到瓶頸,修為終身不得寸進。

於是,在修行者中就有了‘化神’這一說法:

所謂‘化神’,其實就是字面上的意思——它是一個修士壯大自身神識的過程。

化神與未化神的修士之間,實力高低有著天壤之別。

這區別就如凡人與螻蟻。

然而對於修行者來說,並非只有化神期才存在瓶頸。

修道本就是逆天而行。

可以說,修行者從化神期開始,幾乎每提升一個境界,都會遇到巨大的阻礙和各種瓶頸。

合體期便是如此。

與化神期一樣。

大道至簡,殊途同歸。

合體期的修煉方法,同樣是大同小異的。

所謂‘合體’,其實也就是字面上的意思:它是一個修士,融合萬千自我的一個過程。

合體期,關鍵就在於這一個合字。

“你說的‘融合萬千自我’,我沒怎麼聽懂”許浩追問道:“你意思是說,這世界上還有別的‘我’?”

“這個世界確實只有一個你,不過”佛祖露出一個詭秘的笑容,意味深長地道:“但這不代表別的世界就沒你了。”

別的世界麼

許浩聞言陷入了沉思。

作為一名生活在現代社會的人,許浩瞭解過很多與‘平行宇宙’有關的概念。

如果真的有平行宇宙存在,那佛祖所說的‘存在另一個自我’,倒也並不算太難理解。

許浩很快就接受了這一概念,他向佛祖追問道:“如果真有別的世界,那怎麼才能到別的世界去?”

“入侵”

佛祖解釋道:“進入化神期之後的修士,都能用神識入侵到別的世界等在別的世界找到‘另一個自己’之後,修士就能用神識奪舍‘另一個自己’,這個過程就叫‘入侵’。”

頓了頓,佛祖又補充道:“我練的‘種魔大法’,就是根據這一點自創的。”

“入侵到別的世界?”

許浩今天算是漲姿勢了,他又問道:“神識這個倒是誰都有,但怎麼才能把神識入侵別的世界呢?”

“這就是我到這兒來的原因了。”

佛祖笑道:“一般來講,一個化神修士要想做到‘入侵’,差不多要閉關上百年左右,才能找到平行世界的入口等入侵之後,還得奪舍‘另一個自己’,成功後就算是完成一次‘入侵’了。”

照這麼計算的話:

一個化神修士要想跨入合體期,像這種入侵世界的操作,起碼得重複完成五到十次才行。

而且每次入侵時,入侵者都得花費上百年時間閉關,用以尋找平行世界的入口。

如此一來,一化神修士想要修煉到合體,那就必須花費數百、甚至上千年的時間。

當然。

這還只是在一切都順利的情況下。

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