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祀,還是祭祀周朝的皇帝為始:‘追尊周文王曰始祖文皇帝,平王少子武曰睿祖康皇帝’[1]

此為一,再有便是當時唐許多禮制律法是按照漢朝來的,或許為了與舊時區分,以穩定政局,武皇就選擇了周禮。然而這卻也是武周王朝短暫的緣故之一,因武皇所有能踩的臺階,亦是限制她的牢籠。

當然,以上都是後世人的推斷。

武皇到底為何定下‘周’,大約也只有她自己才清楚。

但此世,以上的兩個桎梏都不存在了:她不是來源於周朝的武,而是天姓女武。且自不再尊奉什麼周朝禮法,甚至以後還要掀他們的桌。

那麼‘周’,自然就不再合適了。

兩人正在商議此事,門外忽然又傳來嚴承財地叩門之聲。

姜握就先停下,等嚴承財進門——必然是要事,嚴承財是知道神皇姜相談國事時,不欲人打擾。

果然,來面聖的人,是嚴承財不得不進門回稟的人。

“陛下,李仙師請見陛下。”

神皇聞此,不由看向姜握。

姜握搖搖頭,表示師父未跟她說過。

李淳風入殿後,卻讓弟子先離開了,他想單獨與神皇談一談。

這一日,神皇武曌得知了一個數十年前的讖語——

“日月當空,照臨下土。”

“撲朔迷離,不文亦武。”[2]

李淳風的神色平靜,然而眉眼之間,卻是數十年的風流雲散,世事滄桑。

神皇長久地凝視這道讖語。

她想起了很多事。

想起了,貞觀十餘年間她從未見過袁天罡和李淳風。

想起了,當年刻日月對印時候的對話。

當時她們在想一對印上刻什麼字。彼時媚娘說起了她有個不怎麼用過的乳名‘明’,不如拆此字而用之。

那時姜沃就曾提起過,這個字在《易經·繫辭》中釋意很好:日月相推而生明焉。

太陽與月亮交替,光明便會常駐。

其與之對應的鹹卦九四爻卦象,則是‘憧憧往來,朋從爾思。’

無數徘徊踟躕,艱難險阻,有至友在身側,終會光明常生。

神皇更想起了那個她徹夜不眠,寫下曌字的一夜。

……

雖則這些年來,她其實並不知道‘日月當空,照臨下土’這句讖語。

然而一切的一切,皆是從日月起,又走到她們新的日月中去。

或許,真有冥冥註定。

饒是以神皇一路走來的心性之強,在此等命數大觀之前,依舊頗有感慨。

她看向眼前這位當世最好的讖緯之師,開口問道:“李仙師覺得,何為天命?”

如果數十年前就有此讖,那她的登基,是早就註定的‘天命顧我’?

不。

神皇回望過去的數十載,不是天命眷顧,是她爭了天命!

而李淳風的回答,只是讓神皇更加心意堅定——

李淳風道:“《易》中有言‘觀乎天文以察時變。’”

“而佛經中又有言‘億萬劫中,稀有一人’。”

“所謂星辰垂象,讖緯之語……不過是億萬劫中,最可能實現的那一個。”

李淳風露出了幾分笑意:“或者,用我那弟子的話來說,她從來相信——”

“人力雖微,終有昭著。”

神皇武曌深深頷首。

她必是如此相信著的,所以她們一同走到了如今,劈出了一條原本不存在的絕路。

而李淳風的語氣,平靜如同亙古不變的山川。

“如神皇所想,不是天命讓神皇走到了這裡。”

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