第 291 章 登基前夕

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己，只有她去啃這些書本子。

終於讓她薅到了一隻新的羊。

嘉靖帝曾建過‘歷代帝王廟’，把古往今來的皇帝的牌位都放了進去一起祭祀供奉。真別說，嘉靖道長不愧是搞大禮儀出身的。

而姜握就以此給神皇提供了一點新的思路。

而神皇，也很快做到了真·舉一反三。

神皇要建的三座帝王廟如下——

歷代帝王廟，將古往今來的帝王牌位都供奉一二。這是無需‘選拔’的，只要正史上有記載的帝王，包括跟帝王一樣有本紀的呂后，都一起供奉，四時按天子祭祀。

而剩下的兩座帝王廟，則是供奉史冊上的聖主賢君，一廟內只供奉七尊牌位：

社稷廟，供奉堯舜禹夏商周等古朝的聖明君王。

華夏廟，則是供奉自始皇帝起的聖明皇帝。

不但主打一個廟多多。而且‘社稷廟’和‘華夏廟’正是故意以賢名功績為帝王立廟，而不以血統立廟祭祀！

此乃前所未有之禮制。

果然，哪怕這半年已經快被煮化了的青蛙們，也有垂死病中驚坐起的。尤其是華夏廟中的七位‘聖明皇帝’的牌位，大唐的皇帝，居然只有太宗皇帝的牌位進去了！

雖說，朝臣們也心知肚明，從秦始皇至今的諸多皇帝裡，論功績算前七名抬進華夏廟，是該太宗皇帝進去。

但，但這不是咱們大唐自己的廟嗎？就不能把大唐的皇帝都放進去？

便有御史當朝上奏：“若有廟堂有子無父，有太宗陛下而無高祖陛下，豈不亂了禮法綱常？太宗陛下若英魂有知，只怕也不肯應允此事。”

神皇頷首道：“既如此，不如你替朕去見一見太宗陛下，若太宗真不

() 允，你再說。”

御史：……再說？怎麼再說，託夢？還是等七月十五鬼門開看看能不能衝出來？

於是御史很快躺回到了鍋裡：“臣愚鈍，一應由陛下聖裁。”

光宅二年，二月甲寅。

洛陽城內，百僚、勳貴、遠近百姓、四夷酋領、僧侶道士等數萬人俱上表請奏——

恭請元武神皇登基為帝。[1]

≈lt;hrsize=1/≈gt;作者有話要說

完全不負責任小劇場：

昭陵轉播間。

聽聞陽間欲立華夏廟，昭陵眾人先錯愕：還能這樣？？不立一家一姓的宗廟？

後又聽聞，在自秦始皇起至今的帝王裡，華夏廟只選七位‘聖明君主’，昭陵諸臣就這七個名額展開了激烈的辯論。

但，無論怎麼爭辯，太宗是一定入榜，而高祖都不在……

聽聞此信的李淵：要不是鬼魂，我現在就心梗發作給你們看！

二鳳皇帝（在昭陵面對群臣）：雖然但是，這種帝王廟我在，我敬重的老父親不在，多不好啊。

（在獻陵面對親爹李淵）：都是後人不懂事（完全是：哎？誰把龍袍披朕身上了，快拿走）

（轉頭去乾陵面對兒子荔枝）：真會娶媳婦！

[1]見於《資治通鑑》【百官及帝室宗戚、遠近百姓、四夷酋長、沙門、道士合六萬餘人，俱上表……】

ps：關於文中華夏廟裡有哪七個人，除了大家公認的三位，其餘的名字，不會寫明噠。因為歷史的魅力，便是每個人都有自己看待歷史的角度。

我只是一個單獨的人，我有我的觀點，大家肯定也有大家噠，就不寫出來，避免腥風血雨啦。請大家就在自己心裡排排名，各有己見~！