小馬過河 （含8萬營養液加更）……

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

沃走的不是正路，尤其還是姑娘家，簡直荒唐嘛！

於是都不肯跟她交談。

面對這些目光和態度，姜沃依舊泰然處之，拿出訓練幾年的‘孤雲野鶴’狀態，認真端了起來。

這是她第一次走出太史局，參加朝廷組織的詩會。

感想便是：果然還得是我大唐啊。

後世‘男尊女卑’越發明顯後的朝代，被所謂‘禮法’浸潤太深的朝代裡，女人出嫁前會被教導，出嫁後要好生服侍公婆丈夫。

服侍二字便知，妻子名義上是女主子，實際上在男主子跟前，也不過是奴才。

而此時的大唐，則好多了。

姜沃斟酌了一下，在這裡男人眼裡，女人不至於是奴，應當是‘佐’。

正如隋文帝楊堅怕獨孤皇后怕到離家出走一般，本朝也有好多位宰相都是出了名的妻管嚴。而這種怕的前提，便是把妻子放在跟自己平起平坐的位置了，只是內外之分。

所以長孫皇后可以就處置朝臣勸皇帝，可以在玄武門之變時就站在夫君左右勉勵將士，依舊是賢后的代表，而不是被斥為‘後宮干政’。

也正如房玄齡負責主編的《晉書·列女傳》，他挑出的堪為天下典範的女子，是能夠在政事上輔佐丈夫羊耽的辛氏，是能夠為退敵出謀劃策的武昭王后——而不是守著貞潔牌坊，被人看一眼就跳井力保清白的女子。

他們是認可女子有才有膽識的。

當然大唐也有他們的侷限，那便是女子只能是‘佐’。哪怕是長孫皇后、獨孤皇后，朝臣們知道皇帝會與妻子商議政事，但也只限於此。

以獨孤皇后的家世、本事，也只能陪著隋文帝同輦，到朝堂外頭就得停下，只能讓宦官在裡頭候著聽著，等夫君下朝再一同回去。[2]

至於隋文帝會不會私下把朝事都給妻子說一遍，與她商討意見並沒人管，但皇后不能上朝！

這便是佐。

正如今天姜沃遇到的一切反應：或許有人會不願意跟她交談，或許有人會看不慣她，但不會有主流的聲音一齊罵她：“女子拋頭露面成何體統”，然後逼迫她回到不能見人的境地去。

在封建社會，姜沃已然覺得大唐是樂土了：哪怕她來的那個世界，性別歧視也從未消失，大唐能有這種程度，已經讓姜沃鬆一口氣了。

走上朝堂，沒有她想的那麼難。

就像她小時候讀的故事《小馬過河》那樣：這溪流沒有老牛說的那麼淺，也沒有松鼠描述的那麼深。

她是一匹第一次蹚過河流的小馬。

小馬姜沃望著眼前水靈靈的葡萄。

百福殿中早按序佈下了案桌與果碟，姜沃是跟著師父袁天罡一起坐在一案後。

案上旁的果子還罷，唯有葡萄，據說是新種出來的高昌品種，姜沃在宮正司吃過一回，格外水潤飽滿，酸甜可口，驚為天葡。

這會子再見，詩會上的葡萄，看起來比自己吃過得還要水靈飽滿。

可惜她剛想‘雲淡風輕’悄悄捏一粒葡萄來吃，聖人就到了。姜沃只好放棄想法，隨著所有人一併起身迎接二鳳皇帝。

聖人坐了後，令諸官員也入座，之後便是參與詩會的才人們輪番自我介紹。

天下舉辦詩會蔚然成風，不只有朝廷，五品以上官員自家也可以辦。

這些才子們在當地也是參加過多次詩會，在家鄉小有名氣才會被王爺們聽聞，一路帶到京城來的。到了京城也參加過幾場官員舉辦的詩會，但跟皇帝親臨的這一場自然不同！

姜沃從側面瞧著有兩位緊張的開始發抖了。

在第一個才子要按流程站出來自我介紹前，岑文字忽然道：“陛下，臣還有一言。”

姜