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去做一件出力不討好,甚至還會被損害的事呢?

與其說是人的問題,不如說是社會的問題,正是有了這些寄生蟲,才讓社會越發冷漠,才讓那些真正有需要的人失去了活路。

正義與不正義,似乎都要遭受旁人的譴責。

總有人喜歡雞蛋裡挑骨頭,四處找存在感,自以為自己很帥,實際上,殊不知有多少人在笑話。

可惜,智障也會傳染。

無論啥人,終究不會成為個例。

心肺復甦說人非禮,天天喊著思想開放,可是自己卻連半點現代常識都沒有。

是不是近幾年越來越覺得吵了?

吵就對了,畢竟瘋狗多了嘛,見人就去咬兩口,能不吵嗎?

王思源是明白這些的,他也記得徐福生不久前對他的告誡。

“永遠不要試圖和那些樂色講道德,那些傢伙生來便是沒有任何道德的,儘管他們個個張口閉口就是仁義道德,可做得荒唐事卻一點不少。”

王思源當時從未想過,向來好脾氣的老首長竟會說出這樣一番話了,而且竟還說的如此準確。

就像你去問蒼蠅為何喜歡糞便,他們大概也會叫你嘗一嘗。

動動手指,張張口就有資格指責一個人了?這本身就是有問題的,可人們卻依舊喜歡呢。

“生還是死?”人明明可以救人一命,卻非要送人一程。

彷彿人命無關痛癢,對於他們而言,也永遠不會反思。

對於人性本善,王思源也是不敢苟同的,很多心理實驗似乎也證明了這一點。

百家各懷觀點,卻紛紛學習兵家,世人多言儒家治天下,殊不知,法家才是千年未變之法,至於儒家提出的觀念,本質上不夠是為了約束中下層,至於上層,要是人們信的話,王思源當時也不會發那樣大的火。

法家儒家皆是治天下之學問,只是一個是統治,一個是治理,上層依靠法家統治國家,中下層信奉儒家,方便被治理。

大同社會,人人平等,但王思源明白,這只是理想。

他反正一個戰士出身,要是打仗時跟人家玩儒家那套仁義道德,君君臣臣,父父子子有用的話,天下何至於要打仗?

祭奠的人不算少,龍國軍民一家親,高素質的隊伍,遇上一群淳樸善良的人,本身就是一場佳話。

正因這個民族的偉大,所以才有了上千年的文化底蘊。

單是一個死字,但是形容美人,便有幾十種說法,儘管大多用得少了,但並不能否認它的魅力。

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這也是屁股下面那個不足250年的國家所不懂的,也是某個亂改八卦,宇宙都是他們的只會吃泡菜,江裡全是偉哥的國家所不理解的,更不是那些不懂廉恥,不守倫理的國家能夠明白的。

王思源也好,徐福生也好,趕來祭奠的群眾也好,正因骨子裡傳承,對英雄的崇敬,對同胞的悲憫才正讓他們守住了自己的家園。

儘管有些傳承受了影響,但王思源堅信,現在的青年已經覺醒,不久地將來,他們一定會接過,傳承,併發揚廣大很多先輩們世代守護的東西。

哪怕自己已經看不到了,但總會有人看到的。

紅色不會褪色,總會有新的接替他們。

總有一日,他們這些老傢伙所期待的,一定能夠成為現實。

王思源望著老首長的遺容,又望了望前來祭奠的後生們,一個孩子走到王思源身邊,有些稚嫩地對著老人敬了個禮。

王思源望著這個孩子,像是看到了曾經的自己,他也鄭重地對著孩子回了個禮。

孩子的眼裡也多了抹光,第一次被人鄭重地回應,那是一

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