第26章 溫水煮青蛙2

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向包圍了京都府！只是穆華髮現了一個問題！那就是西北方向和東北方向的村莊，明顯數量極少！只在關鍵節點建設了幾個村莊！穆華在腦子裡面回想自己親自走過了地方。京都府以西的地方自然條件還是很不錯的嘛！東北方向的自然條件就更好了啊！為什麼會這樣呢？

穆華問唐風：“根據地圖顯示，為什麼京都府的西北方向，東北方向的新建村莊這麼少呢？”

唐風說：“沒有什麼特別的原因，主要是人口不足！其次就是這兩個方向發現了異族出沒！”

穆華想起來自己從長白山回來的路上碰到的那些，手拿大棒，身背弓箭，穿獸皮衣服的人。穆華眼珠子沒轉就想出來一個主意，下令穆武軍一箇中隊推進到異族聚集地中心位置保護建立一個新村莊，再建成以後主要的工作就是以糧食和衣物和異族換獵物和人口！紀錄命令的唐風以為自己聽錯了！換獵物還很正常！換人口是個什麼鬼？穆華解釋說：“這些異族還處於部落兼併階段！不同的部落之間戰爭不斷！用人口可以換到糧食和衣物，那麼殺戮就會減少！我們這邊換來的人口可以分散安置！應該注意的是交換的人口之中，能夠生育的女人應該價值最高，其次是孩子，最後是成年男人。”

唐風聽懂了，這樣一搞，長期以往異族的人口就會增長緩慢！相對的我們這邊人口增加就會加快。單個的異族會被同化！特別是女人和孩子！

穆華心裡說：這才哪到哪兒！以後還會用高薪誠聘異族戰士，再一視同仁的獎罰！也許還要樹立一批表率！漸漸地我就會成為異族口中仁慈的，慷慨的英明神武的天可汗嘛！只要一聲令下，這些異族就會把我們共同的敵人消滅掉！

當晚戰況激烈，穆華髮現自己已經超脫了低階趣味！雙修之時已經可以保持絕對的冷靜了！不禁反思自己是不是人性弱化了呢？自己怎麼就不再沉迷於感官愉悅了呢？自己更加重視的已經是神魂的交融了嘛？？？

中國傳統文化中的儒家思想就有人性本善，還是人性本惡的爭論！穆華認為都是偏頗的。單個個體的身上應該是與生俱來的人性之中，既有善的方面也兼有惡的方面！否則怎麼會有這樣的說法：寒門論心不論跡，論跡寒門無孝子！聖人論跡不論心，論心千古無完人呢？一個再正派的正常的男人，看見一個完全符合自己審美觀的女人，心裡不由自主的就會遐想，和這個女人發生點什麼？當然正常的男人會剋制住自己的思想！那些不正常的男人會犯下罪行！後天的學識，修養，道德感！以及國家的法律法規，社會氛圍，成長環境等等因素都可以影響一個人的行為！人類社會之所以多姿多彩就是因為人性的複雜！認識到這一點就會對所謂的人設崩塌見怪不怪了！不管人性本善還是本惡，還是善惡兼有。有社會意義的還是看這個人表現出來的是什麼！

穆華的命令被很迅速的執行了！華陽學派所屬之地的很多人已經自稱為華人了。意思就是華陽學派的人！這是一種認同，是對華陽學派的各種學術思想的認同！是對華陽學派治政理念的認同！有的地方把華陽學宮的畫像掛在政務大廳裡面，還有一幅穆華身穿鱷魚明光金甲，頭戴金盔，騎著金獅，手拿飛龍戟的畫像！只是畫像之上的穆華三縷長鬚是個什麼鬼？哦！那是因為唐風認為有鬍鬚的穆華更加的英明神武！更符合靈能大陸這邊人們的審美觀搞出來的！後來不知道怎麼搞的，唐風繪製的一幅穆華和四女練習戟法的畫像流傳了出去。那些安居樂業的村民們更加的喜歡這一幅畫像！據說家裡掛這一幅畫，可以多子多孫？把穆華氣得！下令收繳！可是不收繳還不普及，因為很多人不知道，一收繳壞了 ，本來不知道的也知道了。華人們抱著寧可做過！不能錯過的心態！想方設法的都是求一幅掛在臥室裡面！穆華和四女的心裡膈應的不行！你說說掛在臥室裡面是什麼個意思