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簡單洗漱，急急忙忙吃早飯。又是艱難的一天啊！學子們休息的次數明顯比第一天增多！到了吃晚飯的時候，已經有學子和他們的學正說想要退出了！學正們捶胸頓足，指天發誓！誰要退出，一定開革出學堂，絕不姑息！嚇得學子們早早睡了，還有最後一天啊！熬把，然後就能揚眉吐氣了！最後一天學子們是含著淚乾完的。晚上收工的哨子聲音響起的時候，不少學子都是眼含熱淚，腳步蹣跚的一步一回頭的離開工地的！終於結束了！也有學子很是驕傲！我們還是有堅強信念的嘛！幹活而已，還不是有手就行嘛！我又沒有少一塊肉，不僅沒少，我還多了幾個泡啊！我自豪了嗎？
第四天下午，學子們終於緩過來了，一個個摩拳擦掌準備大顯身手！大部分都是在想，幹活確實是我們不行！辯難恐怕就是你們不行了吧！穆華又讓各村村長和華陽學派各學科的學正學子們集中到百戰嶺山頂，這裡天然一個大平臺。中間有塊巨石，剛剛可以做辯難臺。周圍的村長們也有幾百人！
首先上場的是一個儒學學子，華陽學派文學科學子應戰。雙方學子互相施禮，謙讓一番，儒學學子說：“子曰：”君子喻以義，小人喻以利！你認為這句話對嗎！”
文學科學子說：“君子何解？小人和解？”
儒學子心裡不屑 ，維持風度大方的解釋道：“君子者道德高盛之人也！故可喻以義！小人者道德低下之輩也！故只可喻以利也！”
文學科學子哈哈大笑：“你說的不對！，君子者應該是指有很高智慧的人，小人者應該是指愚鈍的人。所以孔子說君子喻以義的意思是對於一個智慧很高的人，你和他說大義就可以了，而對一個愚鈍的人，你就要和他說規矩了。君子，小人只是智慧之分，非人格高下之分。君子如果沒有家國大義也有可能危害人類社會。小人如果遵守規則踏實肯幹也能為我人類社會做出貢獻。這裡的利不是利益，而是規矩。利者，五行之中西方金也。君子也不是具體的人，君子只是形容有很多美好品德而又智慧很高的人。孔子同樣說過，君子不器。器是器具，君子不器的意思是說君子不只是有一個方面的才能。而是有很多種才能和很多品德！”
儒學子慚愧跳下石臺。其它各家的學子你看看我，我看看你。還是兵家學子勇氣可嘉跳上石臺，舉手一禮說：“我乃府城兵學學子，請賜教！”
武學學子躍躍欲試，心悟看看穆華，穆華點點頭，心悟指了一個學子上了石臺。
兵家學子說：”如果發動戰爭，那麼最重要的是什麼呢？”
武學學子說：“自然是廟算。”
兵家學子愣了一下，說：“什麼是廟算？”
武學學子也愣了一下，說“廟算就是站在全域性的高度，對比敵，我雙方所有的戰爭因素和條件，就是廟算。”
兵家學子暗暗吐槽：“聽君一席話，真的是聽君一席話啊！全域性聽懂了，對比聽懂了，雙方聽懂了，條件聽懂了，這個回答的意思是說紙上談兵嘛？”
接著問：“何以見得？”
武學學子說：“你覺得穆武軍對一個村莊開戰，誰會贏？”
“當然是穆武軍！”
“你為什麼會這樣判斷？”
“當然是從穆武軍的人數，裝備，戰鬥力以及村莊的實力對比上得到的啊！”
“這就是廟算的最初階段！”
“……”
兵家學子深施一禮說：“多謝賜教。”然後體面下臺。心裡慶幸：差距太大，非戰之罪啊！
只是名家學子不這麼想，一個名家學子跳上石臺，聲音洪亮的說：“請賜教，我是名家學子。”
哲學科的學子互相看了看，心裡說；終於等到你了吧！
一位哲學科學子上了石臺施禮：“我
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