第528章 權威源於【騎砍】的設定

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對非己方【陣營】者，可引用【戰爭】權威，它其實就是一種“宣戰權”，主要運用於大中型勢力的敵對，個體或規模較小的戰鬥，並不適用。

【玩家】若是自立就天然擁有宣戰權，但若是歸附於某個陣營，在沒有足夠影響力前，戰爭議案是得不到支援的，也就沒有宣戰權。

這就使得處於【戰爭】權威【城池】內的權徒們，必須進行聯合，從而形成勢力，具備引用【戰爭】權威的資格。

趙君宗把盧西發等人，扔到【戰爭】城池，就是基於他們人數達到要求，擁有引用【戰爭】權威的資格，一旦對某個勢力【宣戰】，就能獲得【戰爭】方面的優勢。

戰術，可進行偷襲、伏擊、夜戰等等，造成敵方混、營嘯等等效果。

陣型，獲得屬性方面的爆發，攻擊的集火，術環的組合，等等。

指揮，獲得一定的戰場視野，同時具備遠端【指令】傳送。

補給，可將資源進行“傳送”，投放到戰場指定地點。

【騎砍】中需要大量的資金，維持軍費、城建等等，【世界】權威的有效就在於“貿易”，主要是與【世界樞紐】進行溝通。

很多【世界樞紐】是拒絕溝通的，並且還有【仙上】群體的庇護，設下層層禁制，這就使得大多“世界”處於封閉狀態，無法進行“貿易”。

而【世界】權威就繞過這些，相當於強行與【世界樞紐】進行溝通，若是溝通不善，則就能直接發起“貿易戰爭”。

所謂“貿易戰爭”屬於商戰，要想透過武力進行貿易，就必須引用【戰爭】權威。

【騎砍群英】中有大量的任務，如護送商隊、解救人質、運送物資等等，【玩家】若是經常“黑吃黑”，名聲也就臭了，npc們不會與【玩家】進行信譽有關的互動。

【誓與】權威，就是讓陌生人或團隊，相信自己的信譽，將貴重物品或緊要之事，委託自己去辦，但這種“取信”其實是帶有“強”迫性的。

【誓與】權威運用到戰鬥中，則是一種強大的【詛咒】，類似若是殺掉我，我的親眷會如何報復，又或是我【主上】必降懲罰，等等。

【主上】是否會降下懲罰，取決於【權徒】或【祀徒】的貢獻，也就是【權徒】經常引用、宣揚【主上】的權威。

【祀徒】則經常進行【祭祀典禮】，獻上貢品，如此就能獲得【上主】眷顧，從而在引用【誓與】時，必然會出現“異象”，警告敵人，他/她們的【誓與】是有效的。

也可以做為取信他人時的誓言，一旦違背，不管是否有貢獻，【主上】都會降下懲罰，並讓約誓者“知曉”，違誓者已被懲戒。

在【騎砍群英】中，【英雄】，也就是有名有姓的npc，追隨【玩家】時，是處於“不死”狀態的。

但“血量”空時，則是無法出戰，需要時間進行治療、恢復。

【生死】權威，讓【權徒】或【祀徒】，在一定時限內“不死”，爭取治療的時間。

但此權威的有效被限於“戰鬥”範圍，也就是正常的生老病死，無法引用【生死】權威。另外一個引用的重點在於【英雄】，也就是必須具有一定的“名氣、聲望”。

這就涉及到【王侯將相】規則，即一位【塵緣】為【男爵】的修煉者，他就算沒有名氣、聲望，也可以引用趙君宗的【霸主】權威。

所以，天生【塵緣】寸數高的【權徒】，若是降臨在【生死】權威之城，優勢是很大的。

離城後若是遇到針對性明確的“資源”，則“資源”會直接俯首稱臣，讓【權徒】直接取走，而不會有什麼考驗。

【騎砍群英】中，有緝拿奸細，追捕江洋大盜，查探綁匪等等任務。