第217章 沙鍋破了問題也沒有底

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，奉獻自己造就動物的“五行”進化，而“薩11區”內的動物還是蠻多的。

一頭松鼠啃食了一種植物，出現與野豬相同的症狀，但它沒有扛過去，爆“體”而亡。

一頭狐狸啃食了一種水果，也出現異化，但同樣“爆”體而亡。

一頭熊啃食了一種植物，出現異化，而它異化過程顯然並沒有象野豬那樣痛苦，還能撐著返回自己的老窩，等半個小時後，它就吭哧吭哧的走出老窩。

趙君宗不是很清楚“棕熊”棲息地，但他覺得“薩措爾則”地區，應該不是棕熊能適應的環境，然而，棕熊卻偏偏出現，而且適應蠻好的樣子。

“【紅塵】還存在對環境最佳化的能力？還是說棕熊經過【紅塵】洗禮，已經打破舊有的生存規則？”

棕熊顯然並不是第一次異化，它的體內已然凝結一團【金木土】糾纏的氣。

趙君宗也就不忙著宰掉它，在能見度很低的環境裡，憑著“感知”默默跟著它瞎轉悠。

棕熊其實一直都在進食，這說明【氣丹】的凝結，並非一棵樹或一種草就能可以的，必須積攢到一定的數量。

棕熊最終還是沒有完成趙君宗的期望，它居然離開了“薩11區”，也就是【紅塵劫】籠罩的範圍，而一離開【紅塵劫】範圍，它就“狂化”了。

“棕熊”與“塵人”是兩種狀態，前者是【五行】失衡，後者是【行色】失衡，但相同的是，都屬於“後天”形成。

原本凝於一起的“金木土”氣丹，在棕熊離開【紅塵】範圍當即，就爆炸成“金”氣丹、“木”氣丹及“土”氣丹。

三粒拳頭大小的“氣丹”透體而出，圍著棕熊旋轉，棕熊“直立”行走，速度極快，令趙君宗有些吃驚，棕熊可沒有【元力氣】的。

“所以，這三顆氣丹形成了【五行氣場】？等同於【元力場】？”

由於怕跟丟棕熊，趙君宗並【元力場】擴張到它附近，不料，棕熊有所感應，“火氣丹”驟然脫離，朝趙君宗疾射而至。

趙君宗立即被【大恐怖】操縱著進行規避，他同時很疑惑。

之前在營地時遇到的那頭野獸，並沒有“氣丹”纏身，反倒表現的象是【緣化兵器】，棕熊怎麼是另一種狀態呢？

由於不需要自己操作，趙君宗也就可以分神想事情，他覺得，之前在營地外遇到的野獸是【緣化兵器】，極有可能是尚未凝聚【氣丹】，就脫離了【紅塵劫】範圍。

久攻不下後，【火氣丹】返回，重新與“金氣丹、木氣丹”組成銜尾隊伍，週而復始的旋轉著，而棕熊則繼續“直立”奔跑。

它的奔跑速度已然步入超凡，一秒超過百米，由於尚未掌控這種超凡力量，沿途遇樹撞樹，遇石撞石，而“氣丹”並沒有防護力，棕熊最終負傷累累的倒下。

而三顆“氣丹”隨著時間推移，體積也在不斷縮小，在棕熊皮開肉綻、鮮血橫流倒地時，已然從拳頭大小，縮小成米粒大小，最終消散無痕跡。

只要是【五行】齊全都可以視為擁有【塵緣】，而擁有【塵緣】則都有【生命體】，【1寸】只是踏入超凡的標準。

棕熊沒有【塵緣】也就沒有【生命體】，趙君宗對它無法施救。

【兵備使】的能力來自【兵器】，【兵器】只有傷害、抗擊、速度、感知。

也就是說，【兵備使】的力量並未超凡，之前肩不能挑，成為【兵備使】後，照樣肩不能挑，趙君宗也因此無法扛起數百斤重的棕熊。

但“棕熊”已經不是普通野獸，在【元力場】開啟時，它可以被收進【萬界諸物】內，再被趙君宗重新帶回“薩11區”。

然而，“棕熊”並沒有因為回到【紅塵】內而起死回生，反而迅速蒙上“五彩