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“源意”從宮檀兒的【塵緣】抽離,這一點倒是能做到,但宮檀兒也將失去【塵緣】,【塵緣】固然可以重新“生”出來,卻永遠不可能達到【1寸】。

另一種方法則是將“源意”與【塵緣】融合,宮檀兒會獲得大量【兵器】相關的資料資訊,甚至有機率掌握“楔語”。

但不會就此成為【職業兵備】,【兵備使】也不可能。

“源意”與“源意兵器”是不同的,“源意”只是一道“意志”,“源意兵器”則是擁有獨立意志的超凡物種,“源意”的價值就在於其所擁有的“資訊”。

趙君宗的興趣在於,“源意”如何附“體”,選擇目標的標準,附“體”的企圖等等,而要得到這些答案,可進行“啟源·祭祀典禮”。

此典禮並不能剝離或驅逐,但可以將“源意”暫時拉出宮檀兒的【塵緣】,達到“對話”的目的,只是若不懂“楔語”,拉出來也無用。

在宮檀兒前來途中時,趙君宗已經佈置好“啟源·祭祀典禮”,宮檀兒一邁入祭壇,二話不說就啟用了“典禮”。

白、青、黑,三色糾纏在一起的“霧”團,懸浮在祭壇中,“霧團”瞬間分化成白、青、黑三團,並朝三個方向突圍,但遭到封堵,最後又重新融為一體。

趙君宗注意到“三色”融合後有所改變,改變是“顏色”的混合度及色的深淺。

被“啟源·祭祀典禮”牽引出來時,“源意”的三色固然糾纏但涇渭分明,等它意圖一分為三突圍失敗後,重新融合在一起的“三色”卻是混合。

混合後,“白、青、黑”三色的色彩淺淡很多,若是繼續“淺淡”,則會趨向於“無色”。

“意志”的碰撞、溝通,唯有“意志”才能做到,人類的話不僅要掌握“楔語”,還需要【使意】,才能與“源意”溝通,或者擊潰“源意”。

“為何阻我超脫?”

“生、老、病、死”是人類一生無法繞過的四座大山,“色、御、譜、使”則就是【兵器】物種一生的四座大山。

色,即是【行色力】,亦是【術環】的範圍,如“白”色,可使用的【術環】是“金行”相關,若是“白、青”,則就是“金、木”相關的【術環】。

御,【萬界儲物】所在空間,祭祀典禮的渠道,等等。

譜,即【譜牒】、【譜位】,等等。

使,即【執戈、歐冶】等,七道【仙意】的“意志”。

【兵器】若是能掙脫“色、物、譜、使”枷鎖,則就如人類不在“三界”內,跳出“五行”外,等同於【仙】。

趙君宗覺得有必要,將“源意”與其它的【意】區分開,“源意”是【兵器】的獨立意志,可將其稱為“源念”

而階意、境意、使意、太上意等等,是“知識”,是“許可權”,是“鑰匙”,其本身擁有一定的“智慧”,但存在機械運轉的弊端,也就是無法“靈活變通”。

這一點,趙君宗深有體會,【大恐怖】是“太上意”,強大是無庸置疑的,但確實很呆板,無法變通。

“源意”,此時更改為“源念”,則是智慧的,【源念兵器】們該慫時必慫,該交易是也懂討價還價。

此道“源念”的【譜牒】是【玉藟】,屬於【妖譜】四十六道“譜意”之一,融合【玉藟譜意】,即可掙脫【妖譜】,建立新的【玉藟兵器譜】。

【玉藟兵器譜】,即是將隸屬【玉藟譜意】的一脈【譜牒】,全部納入其中,意味著【妖譜】將減少一道【譜意】。

就在此道“源念”要建立【玉藟兵器譜】時,不知從何獲知,建立【兵器譜】並不能真正超脫【妖譜】,反而會落入更悲慘的境況。

因為【玉藟】仍然是【妖譜】的【譜牒】,這

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