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又蘊含永不屈服的韌勁。

血後也來到星桓天,但將修煉的機會,讓給了般若。

除此之外,阿吉、龜王爺都沒能成為第一批修煉者。

閉關修煉,不是沒有危險。

實際上,因為長時間修煉,滋生出心魔的例子,比比皆是。因為修為暴漲,駕馭不住體內力量,自爆身亡,自燃而死的神靈,也不罕見。

張若塵專門去請教過酒鬼。

根據酒鬼的推算,以他們這些人的年齡和修為,閉關千年是一個臨界點。修煉千年後,必須終止修煉一段時間,進入紅塵歷練,或者參與戰鬥,或者修身養性。

修煉萬年,更是一個大的臨界點,無論修為有沒有突破,都要停止閉關很長一段時間才行。

急於求成,往往欲速不達。

第一個千年。

張若塵不想暴露武道修為恢復的秘密。因此,是在七星帝宮中修煉,所有精力都花在勾畫屬於自己的死亡規則、生命規則、光明規則、黑暗規則上。

生命之道,是從光明之道中衍化出來。

死亡之道,是從黑暗之道中衍化出來。

但,它們卻有本質的區別,並非精通光明之道,就一定能夠明白生命真諦。並非掌握了黑暗規則,就能懂得死亡之道。

世間的各種道,既有千絲萬縷的聯絡,也有自己不同的屬性。

千年修煉,張若塵太極圓圈中的四種規則數量暴增,,全部釋放出去,像是無窮無盡,在圓圈上流動。

太極圓圈完全穩定下來,直徑十八丈。

太極圓圈的大小,自然不是十八丈,既可以無窮大,也可以無窮小。

張若塵之所以將它穩定在直徑十八丈,只是想修煉出一個最強的戰鬥領域。

太極太大,力量會分散。

太極太小,留下自己發揮的空間,會變小。

傳說,玄一十丈之內,翻手可殺同境界的神靈,甚至可以叫板無量境。張若塵修煉十八丈太極圓圈,就是有壓玄一一頭的意思,為將來可能爆發的生死鬥戰做準備。

除了規則數量大增,張若塵體內神氣,也達到補天境神靈該有的水平。

第一個千年修煉結束後,閻折仙和般若自感心境不穩,主動離開日晷覆蓋的區域。血後和阿吉,進入日晷修煉。

……

第二個千年,張若塵在刻畫生命、死亡、光明、黑暗四道規則的同時,觀悟天地,以天地為師,在太極圓圈中,刻畫時間規則和空間規則。

在這個千年,張若塵的精神力,不費吹灰之力,成功突破到七十五階。

第二個千年結束,血屠、阿吉、閻昱、羅乷停止修煉。

般若、閻折仙、龜王爺,進入日晷覆蓋的範圍,繼續修煉。羅乷沒有離開,而是在彌山的一座山谷中,使用《冥兵卷》上的秘法,祭煉邪惡神屍。

……

血絕戰神和羅衍大帝哪裡肯放過這個機會,在第四個千年的時候,從血天部族和天羅神國挑選出數位潛力巨大的補天境神靈,來到星桓天。

隨他們一起前來的,還有姑射靜。

日晷開啟,會吸納大範圍的時間印記,造成強大的時間波動,即便酒鬼憑藉強大的精神力掩蓋,依舊會被一些大人物感知到,訊息不脛而走。

各大勢力的神靈,紛紛前來星桓天拜會張若塵,許諾種種好處,只為獲得進入日晷修煉的機會。

不僅有地獄界的神靈,也有天庭的神靈。

這些勢力的神靈,偏偏與張若塵有千絲萬縷的聯絡,沒辦法直接拒絕。因此,每隔千年,就有一些新面孔,出現到天尊湖畔,加入到修煉之列。

山中時間流逝得極快……

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