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人不管從身還是心的角度來講都太過脆弱了,無法單獨生活,俘虜們只是聽不懂部落裡的話,可最為原始的喜悅跟偏心還是能看得出來的。這個部落裡的男人,他們能識別出自己的孩子來,能在這群嗷嗷待哺的幼崽裡精準地尋找到自己相連的血脈,為此願意分出自己的食物。

生育跟繁衍是根種在這個時代的人們腦海裡的法則,而繁衍最終是為了讓一個生命成功長大。

女人會對孩子產生感情,男人也並不是全然無情,在沒有精神依靠的時候,任何人都是一樣的。

琥珀見過用雌獸來引誘雄獸的陷阱,用幼獸來逼迫母獸的情況,她不知道人是不是這樣的,不過可以試一試。她命令炎教導風冬跟其他女人學說話,同樣命令了華去教導男人們,這群俘虜如果要變成部落裡的人,又確保他們不會反水,那就要增加歸屬感。

還有什麼歸屬感,比家、部落,更沉重也更束縛人。

她當然無法完整而系統地想清楚這些事,只是粗暴地按照馴化的方式來做整個過程。

而烏羅捧著臉聽著炎將大致的命令全盤托出,在短短几分鐘之內就推出了前因後果,彷彿眼前又翻開一頁歷史,清晰地寫著“人類的馴化史”,頭一頁就是人類自己。

先是用語言同化,再來是結婚生子,落地生根。

而耳邊仍然迴盪著炎的抱怨。

烏羅輕笑了聲,看著她們篩米,而炎也不太客氣,一邊唸叨一邊將陶罐遞給他,讓他幫忙將分離出來的米跟糠倒進陶缸裡,跟大家一塊兒幹活——那陶缸是小酷最近燒出來的,本來是用來做水缸的,可惜體型太大,在窯裡出來的時候大概是溫度沒控制好,上頭碎了,下面則裂開了幾道縫,不能拿來裝水,就只好拿來裝米跟糠了。

“閻也在部落裡啊,為什麼要擔心他們會做壞事呢。”烏羅毫不猶豫地就把自己的物件賣了,看著炎露出恍然大悟的表情,很快又美滋滋地低下頭去繼續幹活,不得不感慨她倒是比琥珀好糊弄多了。

琥珀這一手,跟七糠部落相比起來,真是很難說誰更流氓。

第118章

華跟炎不同,他沒有那麼兇狠,看起來像是天生就開心的人。

這一點跟樂非常相似,不過由於殘疾的緣故,華身上的雄性激素威脅力小到幾乎不會對任何男女性造成威脅,看起來就比樂又顯得更為軟萌了點。畢竟樂看起來再怎麼傻,塊頭還是擺在那裡,一旦站起來拉下臉,簡直就是能徒手捏爆西瓜的猛漢。

不過由於沒有西瓜,該情況無法證實。

然而他的樹鞭是除開琥珀之外耍得最好的人,這豐富的經驗從畜牧那一刻開始,師承閻小旺,最精準的打擊,最煩人的管教,從精神到□□全方面無死角擊潰,不光是人,連家畜看見他搖搖擺擺如同企鵝般的身形都感覺到未來無望。

可作為一個語言學家,華明顯比炎要積極得多。

這從男人們的進步遠比女人們快跟明顯就看得出來,華樂於多說話多交談,別人沒事能多吃八碗飯,他沒事能給原始人講個單口相聲可見一斑。

俘虜們每天被強迫對線,說得灰頭土臉,從懵懵懂懂到半知半解,再也不是漂亮姐姐來幫忙擦凍瘡,而是滿嘴都是話的大男人捏著鐵盒子往他們傷口上扣藥膏。

烏羅幫完姑娘們分離米糠,一走過來就看到華滿嘴碎碎念,被說得頭昏腦漲的男人們暈暈乎乎地舂著米,正在接受愛部落主義教育,看起來是生無可戀,再話療下去估計會找個時間跳水自殺。

“華。”烏羅的到來及時剎住華的教育課堂,在陽光下,在冰雪上,衣著怪異的巫宛如一盞明燈,照亮了前路,眾人立刻精神抖擻,連帶大教育家華都恨不得興奮地蹦蹦跳跳跑來提升好感度。

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